云展覽｜“弘揚匠心致敬傳統”福建民間文藝——中國工藝美術大師潘泗生

大師風采 2023年02月01日 19:58 502 國石之家

為弘揚大國工匠精神，發揮好中華優秀傳統文化培根鑄魂的作用，引領和鼓勵傳統民間文藝推陳出新，推動新時代福建民間文藝事業繁榮發展，以優秀的作品迎接黨的二十大召開。本期推出“弘揚匠心致敬傳統”福建省民間文藝云展覽專題第30期——第五屆中國工藝美術大師潘泗生。

潘泗生

第五屆中國工藝美術大師

1954年生于福建省福州市高級工藝美術師中國工藝美術大師中國工藝美術學會會員福州省工藝美術學會副會長福州市特級工藝美術名藝人

中國傳統藝術以意境為上，造境者往往集天工人巧之大成。業界認為，潘泗生大師書畫兼能，用筆細致，入畫理于石色，入畫境于石韻，是薄意雕刻大師中的杰出代表之一。其薄意山水極盡玉石風雅，高浮雕人物盡顯絕代芳華，得清逸雅致之趣，別開壽山石雕丹青之境。

薄意印章? 韻外之致

“薄意”藝術，從明末清初石章的博古紋飾和錦邊浮雕中衍化而來，是閩地壽山石印章的獨特表現技法。比淺浮雕還要“淺”，因雕刻層薄而富有畫意，故稱“薄意”。著名書畫金石家潘主蘭認為：“薄意者技在薄，而藝在意，言其薄，而非愈薄愈佳，固未能如紙之薄也；言其意，自以刀筆寫意為尚，簡而洗脫且饒韻味為更佳，耐人尋味以有此境界者。”

《葫蘆》

在潘泗生看來，薄意藝術使用特殊的雕刻技法，能得到不俗的表現效果，是珍稀石材或印章的首選。同時，原石表面難免會有微痕或不純的色塊、斑紋，即便是田石、水坑凍之類的名貴石品也難求純潔無暇。這些瑕疵若出現在印體上，便無法通過鈕雕加以遮掩。倘若不加以藝術處理，勢必影響石章的品級，過分雕琢又容易損壞玉石的天然紋理。所以為保證作品的品質，潘泗生獨愛薄意創作。

潘泗生的薄意作品以印章為典范，講究整齊與節奏，對稱與均衡，比例與和諧，分層與有序，完整與生動的統一，展示出極強的藝術創作力。懷著對壽山石文化與金石精神的敬仰，潘泗生的印章雕刻不僅保留了金石上的時間痕跡與獨特韻味，展示出蒼古之美，而且將薄意藝術所展示的意境美與金石味融為一體，呈現出清雅之美。其印體主要表現花竹、禽魚、草蟲、蔬果等自然意象，象生意端，形造筆下，頗臻精妙。

潘泗生的薄意作品將物境、情境、意境巧妙結合起來，融書法、篆刻、繪畫于一體，呈現出“重典雅、工精微、近畫理”的藝術風貌。正如中國近代山水畫畫家黃賓虹所言：“一印雖微，可與尋丈摩崖千重器同其精妙。”

高浮雕精品國畫在壽山石雕上的延伸

高浮雕技法普遍見于東西方雕塑藝術中，指所雕刻的圖案花紋高凸出底面的刻法，是一種下刀較深的平面陰刻。潘泗生的高浮雕作品主要表現人物、山水、花鳥等題材，將國畫的構圖方式融入壽山石雕中，注重空白手法、散點透視和文字題跋，在業界享有盛名。

《螳螂葫蘆》

潘泗生認為，國畫與壽山石雕有異曲同工之妙，國畫中的空白手法同樣適用于高浮雕創作。高浮雕是利用原石的外層（俗稱“石皮”）與里層（俗稱“石肉”）強烈的色彩對比、色塊分布和線條走勢等特點進行藝術加工。“相石”后用小狼毫毛筆打草稿，構圖應有章法，更講究“空白”，根據情境需要在石料扁平、色彩單一的部位留出“空白”以襯托主題，留出想象的空間。

在塑造空間感方面，潘泗生多用散點透視法構圖，營造景中有景、畫中有畫的意境。他說：“要提高作品的質量，必須用散點透視分段分區設景，才能更大限度地保留原石料的特性，也只有用散點透視的手段才能盡量完美地表現高浮雕的藝術內涵。”

此外，其作品多添加文字題跋以達平衡構圖、點醒襯托和呼應裝飾的作用。潘泗生認為文字題跋是構圖的延續，有平衡畫面的作用。因此構圖時要根據石料質地和畫面內容考慮文字的位置、大小、字樣、字體、凹刻或是浮雕。遇到含意深刻的作品時，文字題跋能起到點題與說明的作用，加深觀賞者對畫面內容的理解。同時，文字具有特殊的裝飾效果，將文字落款融進整個畫面中，渾然一體，有“書畫合璧”之妙。