云展覽｜“弘揚(yáng)匠心致敬傳統(tǒng)”福建民間文藝——中國(guó)工藝美術(shù)大師葉子賢

大師風(fēng)采 2023年02月01日 19:39 449 國(guó)石之家

為弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神，發(fā)揮好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂的作用，引領(lǐng)和鼓勵(lì)傳統(tǒng)民間文藝推陳出新，推動(dòng)新時(shí)代福建民間文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，以優(yōu)秀的作品迎接黨的二十大召開。本期推出“弘揚(yáng)匠心致敬傳統(tǒng)”福建省民間文藝云展覽專題——第五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師葉子賢。

第五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師 葉子賢

1950年生于福建省福州市。高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)工藝美術(shù)大師，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)石雕藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，福州市工藝美術(shù)特級(jí)名藝人，福州市壽山石鑒定中心專家人才庫(kù)鑒定專家。

葉子賢大師以畫理與雕藝的完美結(jié)合，大放異彩于中國(guó)壽山石雕界，成為壽山石雕藝術(shù)家中的杰出代表。他精通傳統(tǒng)題材，歷史典故、宗教人物、吉祥圖案，皆得心應(yīng)手。最可貴的是，他在傳統(tǒng)壽山石雕基礎(chǔ)上不斷尋求藝術(shù)構(gòu)思的突破，集典雅精妙之大成。

《離騷曲》葉子賢作

構(gòu)思獨(dú)特? 典雅精妙

葉子賢早年學(xué)習(xí)木雕、牙雕，1980年轉(zhuǎn)入壽山石雕，擅長(zhǎng)人物圓雕、高浮雕，善以多變的技法來(lái)表現(xiàn)高浮雕作品，作品矯健富麗、玲瓏剔透，風(fēng)格典雅精妙?！度嗣袢?qǐng)?bào)》海外版原文藝部主任李緒萱介紹，葉子賢的石雕作品有四個(gè)藝術(shù)特色：巧妙利用變化無(wú)序的石材紋理，充分展示斑斕顏色的交相輝映，出人意料地保留原石的自然形態(tài)，力求作品內(nèi)容與石材主色調(diào)的和諧，使得精妙構(gòu)思和石質(zhì)之美相得益彰。巧取石材紋理，是相石關(guān)鍵的一步。葉子賢尤重“打腹稿”，朝思暮想，反復(fù)琢磨，直至成竹在胸，按照畫理構(gòu)圖運(yùn)刀。壽山石千姿百態(tài)，紋理千變?nèi)f化，能否巧妙利用原石的紋理，常常決定該件作品的成敗。

《酒入豪腸醉李白》葉子賢作在花坑石雕《漁夫》中，葉子賢在石材橫紋上雕刻一個(gè)打漁歸來(lái)的漁夫，趴在礁石上悠閑地抽煙，盡情享受大自然的恩澤。這一構(gòu)想的成功在于：恰好將凍線紋理置于石之上下兩層，刻成之后，上面的凍線化為漁夫斗笠上的圓形花紋，下面的凍線成為浸蝕礁石的水波浪花。缺少凍線的中間粗石，則被獨(dú)具匠心地刻成閑適自得的漁翁。因無(wú)凍線分割，反而襯托出完整厚重，與上下凍線相比，不但增加了美感，更加深了意境。巧取俏色，是衡量壽山石雕藝術(shù)家基本功與審美能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。保留原石的自然形態(tài)，是達(dá)到天人合一的關(guān)鍵。作品《漁夫》中，漁夫打漁歸來(lái)，就地而憩。原石的下部如一塊水蝕浪擊、棱角全無(wú)的河石，是漁夫休憩的更佳坐具。作者不留一刀，只稍許磨光，露出原材濕潤(rùn) *** 的質(zhì)感。天然石材與精雕細(xì)刻的漁夫渾然一體，體現(xiàn)出高超的技藝。葉子賢的雕刻力求作品內(nèi)容與石材主色調(diào)和諧統(tǒng)一，暖色調(diào)石塊用以雕刻歡樂(lè)人物的笑臉，冷色調(diào)石塊用以表現(xiàn)人物凝重的表情，色調(diào)與內(nèi)容的協(xié)調(diào)，既表現(xiàn)了人物的思想感情，又深化了作品的整體意境。

《張松獻(xiàn)圖》葉子賢作

學(xué)藝生涯? 畫理與雕藝的結(jié)合

從木雕轉(zhuǎn)藝石雕時(shí)，沒(méi)有師傅指導(dǎo)，葉子賢依靠自己摸索。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，葉子賢的堂叔看到他的石雕作品，認(rèn)定他有天分，就帶他到郭懋介大師家里作客，當(dāng)時(shí)的郭懋介已退休，但聲名在外。葉子賢看到郭懋介剛剛修光完畢的《踏雪尋梅》和《雙鶴》，靈感一現(xiàn)，隱約看到《三希堂畫譜》里人物的影子。回家之后，葉子賢翻開《三希堂畫譜》，模仿書中的人物形象，復(fù)制出郭懋介的《踏雪尋梅》。堂叔看到以后大為吃驚，將作品拿給郭懋介看，郭懋介也驚訝于他的悟性和眼光，當(dāng)面夸獎(jiǎng)葉子賢“這個(gè)作品做得很好啊。”有了大師的認(rèn)可，葉子賢勉勵(lì)自己，不斷學(xué)習(xí)，石雕技藝從此得到極大的提高。此后，《虎溪三嘯》摘得“如意獎(jiǎng)”桂冠，贏得“中國(guó)國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師精品展”金牌，葉子賢感到十分欣慰，經(jīng)過(guò)多年努力，自己的成就終于得到業(yè)界認(rèn)可。

《虎溪三嘯》葉子賢作

《虎溪三嘯》原石本身就是銀裹金旗降石中的罕有珍品，其上蘊(yùn)含的紅色屬于不多見的“李紅”，俗稱“李紅旗降石”。巧妙構(gòu)思的結(jié)果是，刻在紅色塊上的宋代大學(xué)士蘇東坡、大詩(shī)人黃庭堅(jiān)和佛印和尚三個(gè)人中，獨(dú)獨(dú)只有蘇東坡手搖的羽毛扇是白色的，連扇墜也是雪白色的。這種藝術(shù)處理方式烘托出入物出淤泥而不染的崇高氣節(jié)，取得了審美意義上的鮮明反差，造成強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。《虎溪三嘯》嫻熟運(yùn)用傳統(tǒng)國(guó)畫散點(diǎn)透視原理，畫面講究大小相隨，疏密相間，奇正相參，起伏相讓，營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境?！豆喂钳焸贰妒肆_漢圖》皆為畫理與雕藝完美結(jié)合的佳作。葉子賢亦強(qiáng)調(diào)，要提高創(chuàng)作水平，只有從雕外學(xué)雕，吸取中國(guó)繪畫的藝術(shù)養(yǎng)分，將畫理融于創(chuàng)作之中，才能豐富與發(fā)展壽山石的創(chuàng)作藝術(shù)。葉子賢以刀代筆，以畫入石，自覺吸收、移植傳統(tǒng)繪畫原理于壽山石雕，在人物形象設(shè)計(jì)和人景位置經(jīng)營(yíng)上不落俗套，常給人以新的審美視野。其作品雕工精細(xì)，畫風(fēng)巧致，集渾融大成之運(yùn)，得畫理石藝雙壁精華，為一代壽山石苑名家。