云展覽｜“弘揚匠心致敬傳統”福建民間文藝——中國工藝美術大師葉子賢

大師風采 2023年02月01日 19:39 570 國石之家

為弘揚大國工匠精神，發揮好中華優秀傳統文化培根鑄魂的作用，引領和鼓勵傳統民間文藝推陳出新，推動新時代福建民間文藝事業繁榮發展，以優秀的作品迎接黨的二十大召開。本期推出“弘揚匠心致敬傳統”福建省民間文藝云展覽專題——第五屆中國工藝美術大師葉子賢。

第五屆中國工藝美術大師 葉子賢

1950年生于福建省福州市。高級工藝美術師，中國工藝美術大師，中國工藝美術學會石雕藝術專業委員會副會長，中國民間文藝家協會會員，福州市工藝美術特級名藝人，福州市壽山石鑒定中心專家人才庫鑒定專家。

葉子賢大師以畫理與雕藝的完美結合，大放異彩于中國壽山石雕界，成為壽山石雕藝術家中的杰出代表。他精通傳統題材，歷史典故、宗教人物、吉祥圖案，皆得心應手。最可貴的是，他在傳統壽山石雕基礎上不斷尋求藝術構思的突破，集典雅精妙之大成。

《離騷曲》葉子賢作

構思獨特? 典雅精妙

葉子賢早年學習木雕、牙雕，1980年轉入壽山石雕，擅長人物圓雕、高浮雕，善以多變的技法來表現高浮雕作品，作品矯健富麗、玲瓏剔透，風格典雅精妙。《人民日報》海外版原文藝部主任李緒萱介紹，葉子賢的石雕作品有四個藝術特色：巧妙利用變化無序的石材紋理，充分展示斑斕顏色的交相輝映，出人意料地保留原石的自然形態，力求作品內容與石材主色調的和諧，使得精妙構思和石質之美相得益彰。巧取石材紋理，是相石關鍵的一步。葉子賢尤重“打腹稿”，朝思暮想，反復琢磨，直至成竹在胸，按照畫理構圖運刀。壽山石千姿百態，紋理千變萬化，能否巧妙利用原石的紋理，常常決定該件作品的成敗。

《酒入豪腸醉李白》葉子賢作在花坑石雕《漁夫》中，葉子賢在石材橫紋上雕刻一個打漁歸來的漁夫，趴在礁石上悠閑地抽煙，盡情享受大自然的恩澤。這一構想的成功在于：恰好將凍線紋理置于石之上下兩層，刻成之后，上面的凍線化為漁夫斗笠上的圓形花紋，下面的凍線成為浸蝕礁石的水波浪花。缺少凍線的中間粗石，則被獨具匠心地刻成閑適自得的漁翁。因無凍線分割，反而襯托出完整厚重，與上下凍線相比，不但增加了美感，更加深了意境。巧取俏色，是衡量壽山石雕藝術家基本功與審美能力的重要標準。保留原石的自然形態，是達到天人合一的關鍵。作品《漁夫》中，漁夫打漁歸來，就地而憩。原石的下部如一塊水蝕浪擊、棱角全無的河石，是漁夫休憩的更佳坐具。作者不留一刀，只稍許磨光，露出原材濕潤 *** 的質感。天然石材與精雕細刻的漁夫渾然一體，體現出高超的技藝。葉子賢的雕刻力求作品內容與石材主色調和諧統一，暖色調石塊用以雕刻歡樂人物的笑臉，冷色調石塊用以表現人物凝重的表情，色調與內容的協調，既表現了人物的思想感情，又深化了作品的整體意境。

《張松獻圖》葉子賢作

學藝生涯? 畫理與雕藝的結合

從木雕轉藝石雕時，沒有師傅指導，葉子賢依靠自己摸索。一個偶然的機會，葉子賢的堂叔看到他的石雕作品，認定他有天分，就帶他到郭懋介大師家里作客，當時的郭懋介已退休，但聲名在外。葉子賢看到郭懋介剛剛修光完畢的《踏雪尋梅》和《雙鶴》，靈感一現，隱約看到《三希堂畫譜》里人物的影子。回家之后，葉子賢翻開《三希堂畫譜》，模仿書中的人物形象，復制出郭懋介的《踏雪尋梅》。堂叔看到以后大為吃驚，將作品拿給郭懋介看，郭懋介也驚訝于他的悟性和眼光，當面夸獎葉子賢“這個作品做得很好啊。”有了大師的認可，葉子賢勉勵自己，不斷學習，石雕技藝從此得到極大的提高。此后，《虎溪三嘯》摘得“如意獎”桂冠，贏得“中國國家級工藝美術大師精品展”金牌，葉子賢感到十分欣慰，經過多年努力，自己的成就終于得到業界認可。

《虎溪三嘯》葉子賢作

《虎溪三嘯》原石本身就是銀裹金旗降石中的罕有珍品，其上蘊含的紅色屬于不多見的“李紅”，俗稱“李紅旗降石”。巧妙構思的結果是，刻在紅色塊上的宋代大學士蘇東坡、大詩人黃庭堅和佛印和尚三個人中，獨獨只有蘇東坡手搖的羽毛扇是白色的，連扇墜也是雪白色的。這種藝術處理方式烘托出入物出淤泥而不染的崇高氣節，取得了審美意義上的鮮明反差，造成強烈的視覺沖擊效果。《虎溪三嘯》嫻熟運用傳統國畫散點透視原理，畫面講究大小相隨，疏密相間，奇正相參，起伏相讓，營造出深遠的意境。《刮骨療傷》《十八羅漢圖》皆為畫理與雕藝完美結合的佳作。葉子賢亦強調，要提高創作水平，只有從雕外學雕，吸取中國繪畫的藝術養分，將畫理融于創作之中，才能豐富與發展壽山石的創作藝術。葉子賢以刀代筆，以畫入石，自覺吸收、移植傳統繪畫原理于壽山石雕，在人物形象設計和人景位置經營上不落俗套，常給人以新的審美視野。其作品雕工精細，畫風巧致，集渾融大成之運，得畫理石藝雙壁精華，為一代壽山石苑名家。