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蘭全盛《紫氣東來》 | ?“第二屆福建省民間文藝山茶花獎·優秀民間工藝美術作品”專題
大師風采
2022年11月23日 17:23 489
國石之家
為深入學習宣傳貫徹黨的二十大精神，積極展示我省民間工藝精粹，弘揚中華優秀傳統文化和福建地域民間藝術，發揮名家示范引領，創作更多文藝精品力作，福建省民間文藝家協會對8件獲評“第二屆福建省民間文藝山茶花獎·優秀民間工藝美術作品”組織專題宣傳推介，本期推出“第二屆福建省民間文藝山茶花獎·優秀民間工藝美術作品”專題——蘭全盛 篇。
《紫氣東來》
《紫氣東來》以“紫氣東來”的寓意講述“老子出關”典故記載而創作。但老子出關作為讓人耳熟能詳的傳統題材，以此為主題創作的作品不計其數。對此，蘭全盛想到了以虛實結合的方式來創作《紫氣東來》。
蘭全盛在創作《紫氣東來》
蘭全盛以虛化和形似化的手法塑造老子坐于山石幻化而成的青牛之上，老子衣紋應用了德化傳統線條與寫實衣紋的結合，襟帶倏然，流暢宛轉，既穩如山岳又身形飄渺。在其身旁設計了書童伏在其旁靜心聽道，兩人神情自若，交相輝映。更底部設計了石頭用剛毅手法塑造險峻又充滿力量的實幻化感，生動塑造出老子出關時仙境一般的情景。使整件作品有虛化與寫實幻化于一體的美感。
《紫氣東來》局部
蘭全盛坦言自己對創新的看法：“我們所說的創新，真正有意義的創新，是你這件東西做完了以后，你會給后人留下一些什么東西。他能在你這件東西里學到什么，這種才是最重要的。”
正如他自己有幸認識了中國工藝美術大師林建勝，并拜他為師，認識到以前做佛造像更多的是遵循西方雕塑的立體構造，后來發現傳統瓷塑是一種非常有魅力的雕塑形式，更多的是建立在創作者的心境和情懷之上的。后來他又深受明朝的何朝宗影響，被何朝宗所創立的何氏觀音深深吸引，為此曾花大量時間去研究傳統觀音，走寺廟、博物館，造訪同行以及描摹歷代陶瓷藝術大師的經典之作，尤其在臨摹“瓷圣”何朝宗的作品，努力體味前人的造型要義、工藝技法、內心修為等。
蘭全盛 《觀音渡聾啞》
蘭全盛 《正坐批衣觀音》
蘭全盛 《阿莫提觀音》
在繼承前人傳統的高雅品格之后，蘭全盛借古開今，更加注重情感的表達和藝術手法的創新，讓作品更有張力，身具自我風格。
“我們德化這種傳統雕塑，它是可以表達作者內心的心境，手只是一個工具。我們在創作的時候，這個創作的影像是在心里的。當你心里有這種影像的時候，你才能通過你的雙手，去把它表達出來。當這個雕塑呈現以后，其實就是你心里所產生的一種影像。做雕塑，每一個雕塑都是一個挑戰。有人對我說，你做的這件東西很像你，其實像我就對了，因為我做的是我。”
蘭全盛 《和合二仙》
同時，他不斷創新，讓傳統作品融入創新元素，令人耳目一新。為讓作品更有層次感和厚重感，更好地將德化瓷雕藝術之美展現出來，蘭全盛挑戰燒制實心雕塑。實心雕塑不但工藝繁復、創作時間長，而且燒成極其困難，歷史上曾有“十窯九敗”的說法。
在實心雕塑 *** 過程中，從堆泥到成型，要經過主體造型設計、表情刻畫、衣服處理、局部裝飾等，這些工序層次完成之后，還需等待胎體的自然風干，最少需四個月。尤其是自然風干這一程序，省不得、急不得，尤為考驗“匠心”。
蘭全盛 《實心瓷塑渡海觀音雕像》
蘭全盛介紹說，因為整座胎體都是實心的，若是人工吹干的話，往往表面一層泥會迅速干燥，而里面的泥坯卻仍然水分十足，內外干燥的程度、速度不一致，就會造成日后燒制時的爆裂。實心瓷塑作品在燒制過程中，瓷體很容易爆裂，這是因為胎體太厚，接觸高溫時收縮速度不一造成的，溫度由外入內，外層受熱快，溫度比較高，收縮快，內里受熱稍慢，溫度比較低，收縮稍慢。所以，每一件瓷器都要反復修改，進爐燒制十幾次，不但燒制時間長，而且成品率也極低。
盡管難，但蘭全盛堅持不懈，并從“做出好東西”的過程中感受到了極大的喜悅。在其持之以恒的試驗、實踐中，他的實心雕塑作品燒制成功了。
蘭全盛 《彌勒》
二十多年來，蘭全盛沉潛于德化傳統瓷塑的海洋中，從16歲開始他對陶瓷的喜歡一直沒有變過。對他來說，每一件作品都有蘊含著自己的心情和靈魂，都有講不完的故事。
“未來很多東西我們都不知道，但未來總要去追求。對我來講，不斷地探索，不斷地追求，這就是我人生的一個目標。”
蘭全盛把這些近年來創作的瓷塑作品以及心得編集成冊，在書中寫道，把瓷看做一場修行，有寧靜致遠的心境，才有不朽的藝術。
蘭全盛 《絲路花語》
蘭全盛 《地藏菩薩》
蘭全盛 《坐關公》
蘭全盛 《依貉觀音》
蘭全盛，畬族，1981年7月出生，福建省泉州市德化人。畢業于景德鎮陶瓷學院雕塑藝術設計專業，國家一級/高級 *** 、德化縣立琦瓷藝研究所藝術總監、泉州市級非遺保護項目德化瓷燒制技藝代表性傳承人。蘭全盛先后獲評全國技術能手、全國陶瓷行業技術能手、全國五一勞動獎章獲得者、福建省金牌工人等。
標簽： 蘭全盛
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