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    云展覽|“弘揚(yáng)匠心 致敬傳統(tǒng)”福建民間文藝——中國(guó)工藝美術(shù)大師 鄭國(guó)明

    大師風(fēng)采 2022年12月03日 17:20 512 國(guó)石之家
    云展覽|“弘揚(yáng)匠心 致敬傳統(tǒng)”福建民間文藝——中國(guó)工藝美術(shù)大師 鄭國(guó)明

    為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神,弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂的作用,引領(lǐng)和鼓勵(lì)傳統(tǒng)民間文藝推陳出新,推動(dòng)新時(shí)代福建民間文藝事業(yè)繁榮發(fā)展,特舉辦此次云展覽。本期推出“弘揚(yáng)匠心 致敬傳統(tǒng)”福建省民間文藝云展覽專題第36期——第六屆中國(guó)工藝美術(shù)大師 鄭國(guó)明。



    云展覽|“弘揚(yáng)匠心 致敬傳統(tǒng)”福建民間文藝——中國(guó)工藝美術(shù)大師 鄭國(guó)明

    第六屆中國(guó)工藝美術(shù)大師

    鄭國(guó)明


    1957年生于福建省泉州市
    中國(guó)工藝美術(shù)大師
    中國(guó)木雕藝術(shù)大師
    高級(jí)工藝美術(shù)師
    享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼
    福建省級(jí)高層次人才(B類(lèi))
    “德藝雙馨”雕刻藝術(shù)大師
    福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“惠安木雕技藝”代表性傳承人



    惠安木雕是南派雕刻藝術(shù)的典型代表,于2007年被列入福建省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。鄭國(guó)明是“惠安木雕技藝”的代表性傳承人,不僅繼承了傳統(tǒng)技藝精華,而且以材質(zhì)為突破口,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,使單純的手工技藝上升為獨(dú)具區(qū)域特色的文化元素。鄭國(guó)明以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和藝術(shù)使命感,為惠安木雕的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。






    夯實(shí)理論基礎(chǔ) 提升藝術(shù)品味




    作為一名具有創(chuàng)作自覺(jué)意識(shí)的藝術(shù)大師,鄭國(guó)明不僅具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí),而且在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,促進(jìn)惠安木雕藝術(shù)繼往開(kāi)來(lái)。

    幾十年來(lái),鄭國(guó)明不斷鉆研工藝美術(shù)專業(yè)理論,研究寺廟古建筑、神仙菩薩、古今人物、飛禽走獸等雕刻題材,特別是在天然根包石雕、浮雕、民間與現(xiàn)代藝術(shù)等方面進(jìn)行了深入的探索。此外,鄭國(guó)明還注重結(jié)合實(shí)踐和理論,先后多次參加中國(guó)雕塑論壇會(huì)議和海峽兩岸高峰對(duì)話,從溝通交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短。


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    在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)交流中,鄭國(guó)明意識(shí)到:藝術(shù)的精髓不僅通過(guò)技巧來(lái)表現(xiàn),而且有賴于思想深度。他說(shuō):“藝術(shù)的追求,不僅要重現(xiàn)視覺(jué)功能的感覺(jué),更要有情感的傾注和理智的思考,才會(huì)有超凡脫俗的表現(xiàn)。”


    為表現(xiàn)作品的藝術(shù)高度,鄭國(guó)明以“巧雕”之法,巧妙利用木質(zhì)材料的特殊形態(tài),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意與技藝、思想與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合。對(duì)于一般人所摒棄的那些造型不規(guī)則、紋理錯(cuò)亂的特殊型木質(zhì)素材,鄭國(guó)明爭(zhēng)取充分利用木料或抱石木的自然形態(tài),利用素材的內(nèi)部變化完成藝術(shù)加工。


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    在鄭國(guó)明的眼中,“立足傳統(tǒng)”的前提是學(xué)習(xí)、熟悉并理解傳統(tǒng),“再造傳統(tǒng)”則是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,是對(duì)傳統(tǒng)木雕自覺(jué)追求藝術(shù)品位的探索。圍繞傳統(tǒng)木雕的“再造”課題,鄭國(guó)明以豐厚的文化理論修養(yǎng),探索安木雕的獨(dú)特藝境。

    立足傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,更需要貼近時(shí)代。鄭國(guó)明認(rèn)為:“我們是學(xué)傳統(tǒng),靠傳統(tǒng)發(fā)展,最后創(chuàng)新的方向,應(yīng)該是再造新傳統(tǒng)。不管是木雕、竹雕、石雕都要做出時(shí)代感的藝術(shù)品。


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    惠安木雕的優(yōu)秀傳承人




    “匠心的根本在于傳承。”鄭國(guó)明對(duì)此有很深的體會(huì):“傳承——學(xué)藝為承,教習(xí)、發(fā)揚(yáng)、壯大為傳,有‘承’才能‘傳’,而‘傳承’把‘傳’放在‘承’前,是因?yàn)閷?duì)于傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō),教習(xí)、發(fā)揚(yáng)和壯大更為重要”。

    自從事雕刻藝術(shù)以來(lái),鄭國(guó)明大師就醉心于雕刻藝術(shù)工藝研究探索,不斷推陳出新,藝術(shù)創(chuàng)作更為貼近生活、貼近社會(huì)。除雕刻創(chuàng)作外,他還注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累及論文撰寫(xiě),先后有《進(jìn)入心靈智慧深處──木雕創(chuàng)作的一點(diǎn)體會(huì)《淺談浮雕透雕藝術(shù)》等文章發(fā)表在《雕塑》等刊物;參加2個(gè)科研課題研究,把實(shí)踐和理論結(jié)合起來(lái)。


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    此外,他也十分注重雕刻藝術(shù)的傳承與發(fā)展。他投身于社會(huì)活動(dòng),充分發(fā)揮自身的藝術(shù)專長(zhǎng),給愿意投身傳統(tǒng)行業(yè)的年輕人遞出橄欖枝,為惠安傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的繼承、發(fā)展、保護(hù)提出了許多寶貴意見(jiàn),以留住人才的方式傳承傳統(tǒng)文化。

    多年來(lái),鄭國(guó)明先后培養(yǎng)了中高級(jí)以上專業(yè)技術(shù)職稱人員80多人、技術(shù)工人1000多人。為了提高惠安縣雕塑界從業(yè)人員的理論水平,他與中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專業(yè)委員會(huì)在惠安聯(lián)合創(chuàng)辦“福建惠安雕塑培訓(xùn)班”,邀請(qǐng)眾多中國(guó)雕塑界的名師、專家、學(xué)者積極來(lái)惠安授課;為了使雕塑學(xué)子能有較好的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,鄭國(guó)明還積極加強(qiáng)與集美大學(xué)的溝通,成功實(shí)現(xiàn)聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃,集美大學(xué)在“惠安國(guó)明雕刻藝術(shù)園”設(shè)立學(xué)生實(shí)訓(xùn)基地。泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組授牌該基地為惠安木雕技藝傳習(xí)所。

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    鄭國(guó)明在指導(dǎo)徒弟雕刻

    在新時(shí)代的背景下,他也有新的感悟:“黨的二十大精神使我備受鼓舞,深感有人才就有未來(lái)。 *** 總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出,新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的。這令我印象非常深刻。其實(shí)像我們雕刻藝術(shù)的工作人員、工藝美術(shù)大師,都是一步一個(gè)腳印,努力學(xué)習(xí),努力奮斗,才有今天的成就。下一步我將充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)雕刻藝術(shù)人才的‘傳幫帶’,培養(yǎng)更多有理想的、有信念、懂技術(shù)的新一代專業(yè)雕刻技術(shù)人才,架起惠安傳統(tǒng)雕刻技能人才成長(zhǎng)的新階梯?!?/span>

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    在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,鄭國(guó)明將理性與感悟相結(jié)合,以嫻熟的技藝提升傳統(tǒng)木雕作品的藝術(shù)品位,推動(dòng)惠安木雕從傳承進(jìn)入創(chuàng)新階段;在藝術(shù)傳承領(lǐng)域,鄭國(guó)明以百年傳承為已任,為惠安木雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展盡心盡力。在傳統(tǒng)工藝走向現(xiàn)代化的今天,鄭國(guó)明的藝術(shù)創(chuàng)作水平與傳承發(fā)展貢獻(xiàn)并駕齊驅(qū),促進(jìn)惠安木雕行業(yè)的繼往開(kāi)來(lái)。


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    主要藝術(shù)榮譽(yù)




    1999年,《濟(jì)公》獲中國(guó)工藝美術(shù)創(chuàng)作大展賽金獎(jiǎng)。
    2000年,《屈原·離騷》獲中國(guó)國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師精品展金獎(jiǎng)。
    2001年,《?!帆@福建省首屆民間藝術(shù)家作品評(píng)選金獎(jiǎng)。
    2002年,《霸王別姬》獲福建省工藝美術(shù)精品“爭(zhēng)艷杯”金獎(jiǎng),被福建省工藝美術(shù)館收藏;《空》獲中國(guó)(東陽(yáng))國(guó)際木雕藝術(shù)大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng),被大獎(jiǎng)賽組委會(huì)收藏。
    2003年,《浩然正氣》獲中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
    2004年,《李白》獲中國(guó)工藝美術(shù)民間工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng);《鄭板橋》獲“中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)·民間工藝獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng);《自在觀音》獲中國(guó)民間雕刻、陶瓷、剪紙藝術(shù)大師精品賽金獎(jiǎng)。
    2009年,《智者—一奇才怪才辜鴻銘》獲中國(guó)(南寧)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)創(chuàng)新金獎(jiǎng)。
    2010年,《磨剪刀》入選海峽兩岸迎春木雕精品展,被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏;《霸王別姬》獲上海世博會(huì)“中華藝術(shù)·國(guó)家大師珍品系列薈展——中華木雕精品展”特別金獎(jiǎng)。
    2013年,《永恒》獲韓國(guó)國(guó)際造型設(shè)計(jì)展金獎(jiǎng)。
    2019年,《全家?!吩诙砹_斯托木斯克州舉辦的第十二屆2019國(guó)際傳統(tǒng)“斧頭節(jié)”現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作大賽二等獎(jiǎng);《悲愴》《大悟》等二十多件作品獲銀獎(jiǎng);《同根生》《濟(jì)顛》等幾十件作品獲銅獎(jiǎng)。


    標(biāo)簽: 鄭國(guó)明

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