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2024-08-28 3.0K+
2002年,壽山石被正式評(píng)為“中國(guó)國(guó)石”,成為中國(guó)四大印章石之首。
印章是我們漢族傳統(tǒng)文化的代表之一,作為印在文件上的文具,用來(lái)表示身份或簽名。 從古至今,印章與指紋一樣,是最能代表一個(gè)人的權(quán)威物品。 無(wú)論是皇帝的專屬玉璽,還是文武百官的官印,亦或是一些著名詩(shī)人、畫家所持有的私人印章,印章一旦掉落,就代表主人授權(quán)了。
印章文化的發(fā)展幾乎伴隨著中華文明的進(jìn)程,從南北朝,到盛唐,從等待復(fù)興的宋朝,到藝術(shù)成就斐然的明清發(fā)展迅速。 印章無(wú)處可尋不,經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,印章的種類繁多,各有特色。 每個(gè)持有人都希望自己的印章是獨(dú)一無(wú)二的,無(wú)論是在印章的主體上還是在印章的表面,每一枚印章都傾注了作者最多的心思。 今天我們主要介紹的是被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)“四大印石”之首的壽山石。 石材種類繁多、色彩豐富多彩、用途廣泛、質(zhì)地上乘、肌理表現(xiàn)豐富、文化傳承有序等,近乎完美的品質(zhì)決定了壽山石成為國(guó)石,贏得美譽(yù)《中國(guó)寶藏》。
寅時(shí)的“六德”是“精、結(jié)、溫、潤(rùn)、凝、膩”,是寅時(shí)上乘材料的選擇標(biāo)準(zhǔn)。
1、“細(xì)”是指印章石顆粒細(xì)小,內(nèi)部結(jié)構(gòu)單一,無(wú)雜質(zhì)或雜質(zhì)很少。
2、“結(jié)”是指石材結(jié)晶壓實(shí),比重比較大。 啟動(dòng)時(shí)感覺(jué)很重,而且不容易折斷。
3、“溫”,指紋石的溫度比普通石要涼。
4、“滋潤(rùn)”,指紋石的觸感是濕潤(rùn)的,手感光滑,有水感,表面反射光澤不浮,向內(nèi)收斂。
5、“凝”,指紋石透明度高,凝固度好,就像液體凝結(jié)一樣,也就是我們所說(shuō)的田黃凍。
6、“油膩”是指印章石表面有油膩感,是從石材內(nèi)部散發(fā)出來(lái)的。
印章石的“三基”是“粗、疏、脆”,這是劣質(zhì)印章石材料的標(biāo)準(zhǔn)。
1、“粗”:指紋石形成的顆粒粗糙,紋理中混有異物。 印章石是暗淡的土狀 *** 體。 摸上去感覺(jué)又澀又滯,一點(diǎn)都不油膩。
2、“松散”:指紋石結(jié)構(gòu)松散,結(jié)構(gòu)不致密。 輕輕一碰就痛,又軟又干又硬的泥土,總像是缺油的樣子。 印章難刻,是涂改和壓印不好的反映。
3、“脆”:雕刻后立即剝落,或斷渣,或硬度不同,雕刻時(shí)刀不能穿透,或石質(zhì)硬滑,難以表現(xiàn)刀的效果分?jǐn)?shù)。
銀石的“三貴”是“方、高、大”,是銀石造型優(yōu)良的標(biāo)準(zhǔn)。 廉價(jià)的印章石可以人工切割,而高檔的寶石價(jià)值連城,切割會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失,其形狀非常重要。
1、“正方形”、長(zhǎng)方形或立方體最適合印刷材料,其次是平面材料,其次是條形材料,其次是形狀。
2、“高”,印章要用手去抓,高檔的石材一般都有印章扣,太低就會(huì)有局限性。
3、“大”,高檔石材價(jià)格與體積重量之比呈幾何級(jí)數(shù),印材越大越稀有,價(jià)格也越高。
壽山石雕始于南朝,宋代開(kāi)始大量開(kāi)采壽山石,并用于雕刻。 精美的則作為貢品運(yùn)往汴梁,成為宮廷玩物。 后來(lái),壽山石器開(kāi)始出現(xiàn)在民間,也造成了廣泛的影響,于是就有了“收藏”的歷史。 但大多為朝廷達(dá)官貴人收藏。 壽山石,中國(guó)傳統(tǒng)“四大印石”之一。 壽山石按脈向可分為高山、岐山、岳陽(yáng)三個(gè)系列。 由于壽山礦區(qū)開(kāi)采較早,古語(yǔ)“田坑、水坑、山坑”,就是指在這一礦區(qū)的田底、溪流、山洞中開(kāi)采的礦石。
壽山石以其獨(dú)特的金石品位、色彩繽紛、質(zhì)地如脂似玉、工藝精湛、造型多樣而深受收藏家的喜愛(ài)。 目前有相當(dāng)大的收藏空間。 元末壽山石印章 專賣,人們開(kāi)始使用壽山石刻印,壽山石干井藝術(shù)由此而生。 收藏壽山石印料和壽山石印章鈕成為當(dāng)時(shí)文人的“專利”,并一直影響至今,成為一種歷史的社會(huì)風(fēng)氣。 .
標(biāo)簽: 壽山石印章 專賣
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