壽山石鑒定專(zhuān)家論壽山石鑒定證書(shū)的作用

福建壽山石 2023年03月06日 01:10 656 國(guó)石之家

認(rèn)證的本意是通過(guò)第三方機(jī)構(gòu)證明獲證組織的產(chǎn)品符合規(guī)定的要求。所以，這就是證明文件。直接的好處是：從此多了一份證書(shū)來(lái)證明產(chǎn)品的資質(zhì)和身份，方便以后的銷(xiāo)售和展示。

壽山石有200多種，雕刻題材多樣，雕刻藝人眾多。因此，普通的壽山石收藏家很難鑒別壽山石。壽山石的鑒定主要是證明壽山石的地理標(biāo)志、石種和工匠。

壽山石鑒定專(zhuān)家淺談壽山石鑒定證書(shū)的作用

目前福州壽山石主要有福州壽山石鑒定中心、福州市雕刻工藝品總廠、福州市石雕工藝品廠三大鑒定機(jī)構(gòu)。

1、福州市壽山石材鑒定中心成立于2013年7月，是福州市 *** 指定的唯一一家壽山石材鑒定機(jī)構(gòu)。是由福建省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局頒發(fā)的具有法律效力的鑒定證書(shū)。鑒定的優(yōu)勢(shì)在于： *** 唯一指定，具有法律效力，鑒定專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)多達(dá)50人。鑒定 *** 如下：利用必要的儀器設(shè)備進(jìn)行成分和光譜分析，結(jié)合鑒定專(zhuān)家組的傳統(tǒng)感官分析，對(duì)壽山石進(jìn)行鑒定。常任鑒定人主要有：吳立旺、鄭宗壇、林法中等。

壽山石鑒定專(zhuān)家淺談壽山石鑒定證書(shū)的作用

二、福州市雕塑工藝品總廠是福建省雕塑藝術(shù)中心，創(chuàng)建于1954年，是我國(guó)工藝美術(shù)重點(diǎn)企業(yè)。福州石雕工藝品廠歷史悠久，擁有一大批專(zhuān)業(yè)的石雕 *** 。因此，在壽山石的鑒定上具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性和公信力。目前市場(chǎng)上對(duì)壽山石的鑒定還是以福州市雕刻工藝品廠的鑒定為主。證書(shū)是主要的。目前的證書(shū)鑒定簽字人為：楊小禾、宋繼武、阮邦喜、姜宜林，四人中的兩人。

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3、福州石雕工藝品廠，創(chuàng)建于1955年，公開(kāi)資料很少。據(jù)我個(gè)人理解，應(yīng)該是福州雕刻工藝品廠的石雕分廠。現(xiàn)任廠長(zhǎng)為福建省工藝美術(shù)大師王一凡。石雕工藝品廠也出具部分石雕鑒定證書(shū)。據(jù)說(shuō)他們不對(duì)外鑒定，主要是為一些相關(guān)戶(hù)鑒定一些老藝人的作品和田黃、林青青的作品。鑒定證書(shū)是王一凡的手筆，主要是描述作品的石種和工藝特點(diǎn)，進(jìn)而得出鑒定結(jié)論。身份識(shí)別簽字人為：王一凡、周娟玲。

四、知名大師個(gè)人作品附證書(shū)，證書(shū)內(nèi)有作品基本介紹和大師親筆簽名。目前自帶證書(shū)的師傅有：林飛、郭相仁、葉林欣等。

五、師傅與作品合影留念。在早期，找?guī)煾涤H自鑒定作品是很普遍的做法。市面上合影最多的作品是兩位中國(guó)工藝美術(shù)大師xxx、xxx。不過(guò)以現(xiàn)在的PS技術(shù)，大家在拍合照的時(shí)候還是需要多加小心。所以，陳達(dá)先生的《潤(rùn)格》中明確表示，他不與作品合影。

六、還有一些由其他協(xié)會(huì)或民間組織出具的鑒定證書(shū)，市場(chǎng)接受度不高，可信度低，如“北京大學(xué)珠寶鑒定中心”出具的田黃證書(shū)壽山石鑒定，多為假貨.

下面我們就來(lái)探討一下壽山石鑒定證書(shū)在壽山石的收藏中能起到多大的作用呢？

1、中國(guó)社會(huì)是一個(gè)證書(shū)的社會(huì)，也是一個(gè)信任危機(jī)的社會(huì)。從出生證到死亡證，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，人一生需要用到的證件可達(dá)30種。壽山石鑒定證書(shū)也起到了這個(gè)作用，證明身份壽山石鑒定，讓人信任，便于銷(xiāo)售，禮物（送給外人的）。

2. 識(shí)別，解釋為通過(guò)第三方識(shí)別。壽山石之所以要經(jīng)過(guò)第三方鑒定，除了有積極意義外，也說(shuō)明這件作品存在疑點(diǎn)，無(wú)論是石種問(wèn)題還是工藝問(wèn)題，都需要第三方裁決。對(duì)此，鑒定證書(shū)是為有問(wèn)題的作品下結(jié)論。開(kāi)門(mén)之作，鑒賞家從不看鑒定證書(shū)。

3、無(wú)論哪個(gè)機(jī)構(gòu)鑒定，都離不開(kāi)傳統(tǒng)的鑒定 *** ，即通過(guò)肉眼、手感和經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，但并不是每個(gè)“專(zhuān)家”都熟知每一種石材和每個(gè)名家的工藝特點(diǎn)；另外，對(duì)于人工鑒定，雖然我們不質(zhì)疑鑒定人的道德水平，但我們要考慮很多技術(shù)以外的因素，比如：人情、利益等。

4、壽山石鑒定專(zhuān)家的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)均為工藝美術(shù)大師專(zhuān)家，專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)缺乏一線市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，如大藏家、游戲玩家、店主、石農(nóng)等，理論知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用于識(shí)別。只有消息靈通，才有可能鑒別可靠。比如在洋石泛濫的樟林市場(chǎng)，一個(gè)商戶(hù)對(duì)洋石的判斷肯定比坐在辦公室里的專(zhuān)家更準(zhǔn)確可靠。

5、假鑒定證書(shū)在市場(chǎng)上經(jīng)常出現(xiàn)，一是合影、題詞造假，二是鑒定證書(shū)造假。例如，通過(guò)復(fù)制真證件，將偽造作品的照片粘貼在證件上，一般情況下，仔細(xì)辨認(rèn)就能看出端倪。

6、收藏是對(duì)歷史、文化、藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)，而不是崇拜一個(gè)藝術(shù)家或迷信一個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的鑒定證書(shū)。如果把收藏活動(dòng)的希望寄托在一張薄薄的鑒定證書(shū)上，那收藏還有什么樂(lè)趣可言。

綜上所述：好的壽山石雕作品，不用署名，不用證書(shū)，也能得到行家的追捧。壽山石鑒定證書(shū)僅是收藏壽山石作品的輔助手段；收藏壽山石作品一定要充分了解壽山石種類(lèi)的特點(diǎn)和屬性；全面掌握壽山石工藝的流派、各流派的雕刻特點(diǎn)、傳承特點(diǎn)、傳承人等；還要充分了解壽山石市場(chǎng)的特點(diǎn)，才能知道收藏什么。

收集壽山石，絕非一蹴而就。一個(gè)藏家只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力、堅(jiān)持、酸甜苦辣的親身體驗(yàn)，用有限的精力和財(cái)力收藏到自己喜歡的作品，才能體會(huì)到收藏作品的價(jià)值。為收藏真品壽山石雕作品。

標(biāo)簽：壽山石鑒定