很多朋友都知道和田玉分為原石和成品,常規(guī)的思維定勢(shì)讓很多人都以為成品比原石要貴,因?yàn)槌善肥堑窨踢^(guò)的需要增加工藝的附加值,這么一想是這個(gè)理,但其實(shí)不然。...
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自古君子佩戴玉,儒家有“君子勝于玉”“君子無(wú)故,玉不去”的用玉觀。在漢代,玉被分為五德:仁、義、智、勇、純。在古代,玉在倫理道德中象征著高尚的道德。其中,“君子”是指玉的佩戴者。現(xiàn)代女性佩戴玉鐲,除了傳統(tǒng)觀念的需要外,更注重身心調(diào)養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉鐲呈現(xiàn)含蓄的柔軟和溫柔,是東方女性氣質(zhì)和魅力的象征。
戴宇的第二招:辟邪
和田玉被譽(yù)為“國(guó)玉”,石頭更大的美是玉,而玉更大的美是和田玉。和田玉是玉石中的珍品,自古以來(lái)就是吉祥之物。自古以來(lái),原始先民對(duì)玉就抱著一種“心性之情”,崇尚“以玉事神”。在原始宗教的影響下,和田玉也被視為神圣的“祭品”,以此為媒介連接神靈,祭天拜地,尋求神靈的庇佑,為人們祈福;再加上它所有的靈性,自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶。
戴三:消暑
和田玉可以冬暖夏涼,導(dǎo)熱性好,充滿(mǎn)靈性。在唐朝,每年夏天,楊貴妃都很痛苦。因此,唐玄宗想了一個(gè)辦法,讓楊貴妃嘴里含著一條玉魚(yú)來(lái)消暑。從此,夏天對(duì)楊貴妃來(lái)說(shuō)不再是一件事。在古代,人們非常注重養(yǎng)生,他們對(duì)用于養(yǎng)生的東西也很有講究。每年夏天,玉枕、玉鐲、玉床、玉墜、玉柄都是消暑的好產(chǎn)品。當(dāng)然,只有富人才能買(mǎi)得起。
戴四世:冥想
和田玉有安神的作用,自古就有,醫(yī)書(shū)中也有記載。同時(shí),玉的美在于美德和靈性。把玉養(yǎng)在身上,或佩戴,或把玩,或觀賞,可以使人平靜下來(lái),使人的心靈和思想平靜下來(lái),把玉記在心里,可以使人淡泊名利,寧?kù)o而深遠(yuǎn)。
戴第五:養(yǎng)生
和田玉能保持健康已經(jīng)是老生常談了,因?yàn)樗性S多對(duì)人體有益的活性元素,如鐵、鎂、銅等。通過(guò)佩戴手柄和摩擦,這些有益離子滲透到人體內(nèi)并被皮膚吸收,這有助于協(xié)調(diào)和平衡人體各器官的生理功能,并通過(guò)玉的保健功能,可以支持生命,增強(qiáng)體質(zhì)和預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的醫(yī)療活動(dòng)。
和田玉籽料濕潤(rùn)光滑,體積小。用來(lái)盤(pán)玩可以滋養(yǎng)身心,那種安靜的享受只有親身體會(huì)才能體會(huì)。
戴六世:保值增值
很多人都知道翡翠的原料資源在急劇減少,而翡翠的價(jià)值卻在增加。相比之下,中低檔翡翠手鐲的價(jià)格漲幅較小,但高檔翡翠手鐲的價(jià)格漲幅很大。當(dāng)你欣賞和享受手中的翡翠手鐲時(shí),它不僅具有保值的價(jià)值,而且還在悄悄升值。
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