和田玉“真玉”的品格

和田玉 2024年04月20日 08:33 301 國(guó)石之家

玉牌“玉是石之美”是舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代在 *** 精致、堅(jiān)硬、美觀的石質(zhì)勞動(dòng)工具過(guò)程中形成的一種觀念。現(xiàn)代的玉是一個(gè)大類，比如和田玉、翡翠、岫玉、玉髓、獨(dú)山玉等等，都是這個(gè)大類中的玉。后來(lái)，“玉”的概念被不斷細(xì)化和分類。和田玉“真玉”的特質(zhì)；

玉德賦予和田玉“真玉”的品格。孔子對(duì)玉的“十一德”揭示了玉的美的不同方面，但從美的感覺(jué)上將其與其他玉種區(qū)分開(kāi)來(lái)。“溫潤(rùn)”、“細(xì)致和栗”和“敲打”使聲音更大更長(zhǎng)，最終會(huì)消失，“氣如白虹”和“尹福龐大”都是關(guān)于和田玉的。

和田玉“真玉”的品格

正是因?yàn)檫@些光環(huán)，和田玉（狹義）被譽(yù)為“真玉”，被視為精神、道德和人性的化身。特別是羊脂玉以其像羊脂一樣的保濕而聞名世界。人們稱之為:“它干凈細(xì)膩，厚重滋潤(rùn)，可以滋養(yǎng)自然，辟邪避疫，對(duì)人有益。很漂亮。

和田玉屬于軟玉的一種。從狹義上講，軟玉是指透閃石玉。在古代，尤其是漢代以后，提到的玉大多是指透閃石玉，尤其是和田玉（也是狹義的）。其他“玉”都有自己的名字，如林、郎、瓊等。，其中多為類玉石，所以透閃石玉被稱為真玉，與其他“玉”不同。

只有延續(xù)了中國(guó)八千多年歷史的和田玉（非廣義和田玉）才是公認(rèn)的真玉。從宮廷的貴族到利民的百姓，再到巫神之間的交流，幾千年來(lái)和田玉一直被視為至高無(wú)上的玉石，從來(lái)沒(méi)有任何玉種可以取代它。

和田玉的美:

和田玉吸收了天、地、日、月、山的精華，凝結(jié)了各種美麗的品質(zhì)，是世界的瑰寶，歷來(lái)被賦予最神秘和高貴的意義。

和田玉質(zhì)地較重。

許多翡翠顏色漂亮，但和田玉只有脂肪重（和田玉的質(zhì)地）。和田玉細(xì)膩、滋潤(rùn)、油潤(rùn)，即具有油脂（脂肪）的光澤，給人一種滋潤(rùn)、柔軟的感覺(jué)，這就是古人所說(shuō)的。與和田玉的油性光澤相比，石英巖玉是玻璃光澤；大理石玉也是玻璃光澤，不是油脂光澤；與和田玉相比，蛇紋石玉缺乏油性。獨(dú)山玉和玉髓都是玻璃光澤。

和田玉的含蓄與內(nèi)斂

和田玉的美體現(xiàn)了它的氣質(zhì)、謙虛、內(nèi)向和忠誠(chéng)。它看似柔軟但結(jié)實(shí)，而表面卻樸實(shí)無(wú)華，給人一種厚重、簡(jiǎn)約和大氣磅礴的感覺(jué)。古代人對(duì)和田玉的信仰、尊重和喜愛(ài)，絲毫不亞于現(xiàn)在的收藏市場(chǎng)。正是中國(guó)古代君子追求的溫柔、流暢、謙虛、內(nèi)斂的特點(diǎn)，使和田玉具有絢麗的文學(xué)色彩，使其精神不朽。

從玉石敲擊后發(fā)出的聲音來(lái)看，和田玉 *** 的玉簪在敲擊時(shí)發(fā)出清脆而悠長(zhǎng)的聲音，如金鐘聲，一次升騰，殘字沉遠(yuǎn)，緩緩排氣。這就是于德忠所說(shuō)的:“敲的聲音越來(lái)越大，越來(lái)越長(zhǎng)，終于令人愉快了”，這是其他人無(wú)法企及的。

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