通過和田玉，談談中國玉文化的發展演變

國石文化 2024年03月20日 02:10 7 國石之家

　　中華民族文化源遠流長，博大精深，在我國傳統文化的發展中，始終有一種占據著十分重要的地位，那就是玉文化。玉，在我國向來都是具有很重要的意義，所以它在每一個歷史發展階段中，都有著非常重要的地位和影響力。根據每個時代背景的不同，玉也被賦予了不同的時代含義。今天就由我來為大家梳理一下我國玉文化的發展史。

自古代夏商周時期以來，玉就被賦予了重要的意義。因為在這個時候，也就是春秋戰國之前，各個朝代都提倡迷信、占卜等，玉在這個時候主要是作為一種祭品，人們也非常尊重和崇拜玉。因此，在這一時期，玉可謂眾神之玉。因此，這也是玉文化發展的之一個階段——神玉時期。在神玉時代，人們認為玉是人們與神靈交流的載體。在這一時期，玉被用作各種祭祀和祈禱的禮器。玉被視為圣物，受到人們的尊敬和崇拜。

通過和田玉，談談中國玉文化的發展演變

鬼玉時代:漢代人認為玉是“山中精英”。如果將玉放在人的九竅中，人的精華就不會泄露，這樣骨頭就不會腐爛，可以在來世再生。因此，喪葬用玉在漢玉中占有重要地位。代表作之一是玉衣。此外，在漢代的喪葬禮儀中，也有對“玉握”和“玉塞九招”的強調，其中玉蟬是最重要的一種。因為是放入死者口中的，所以也有“蛻變輪回”的意思，漢代玉蟬的雕刻很有特點，所以被后人稱為“漢八刀”。

在唐代，玉因其地位高、品相美、質地優、純度高、色彩鮮艷而深受上層人士的喜愛。因此，在唐代，玉文化也被視為官員或上層社會的象征。在古代，玉的價格很高，普通人一般不會佩戴玉。只有那些有官職或有權有勢的人才能佩戴翡翠。因此，玉文化發展到第二階段——官玉時期。自唐代以來，玉逐漸進入實用階段，人們開始通過各種創意和精細加工來展示玉的美。在玉文化的發展史上，唐代是一個重要的轉折點。從唐代開始，玉器開始從虛無縹緲的象征性物品進入貼近現實生活的實用、寫意時代。

到了唐末兩宋時期，經濟高速發展，文化景象十分繁榮，商業發達，國家的開放程度也越來越高。這個時候民間流傳的玉石變得非常多，大家的思想和眼界都開闊了很多。玉石不再是皇親國戚的專屬，逐漸深入尋常百姓家。人們已經開始欣賞各種玉石，甚至在家里擺放幾件玉石制品。上述條件的發展為人們更好地欣賞玉器提供了便利條件。人們從玉的顏色、質地、體積、重量等許多方面來欣賞各種玉。因此，玉文化進入了第三階段——玉器鑒賞期。

元朝和清朝都是中國玉文化發展的巔峰。政治清明，國家繁榮昌盛，百姓安居樂業，這樣的盛世也非常有利于玉文化的發展。這時，人們不再僅僅停留在對玉器的欣賞上，而是在其收藏上。人們會把價值連城或有紀念意義的玉器放在家里，以滿足自己的喜好。由此，玉文化進入了最后一個階段——藏玉期。

在這個階段，翡翠呈現出天然紋理的自然美和精湛工藝的美感的完美結合。這是中國玉文化的一個高峰時刻。歷史上更大的玉器收藏家是乾隆皇帝，對當時的上流社會影響很大。在上層社會的影響下，中國迎來了之一次玉器收藏事件。然而，在當時，真正擁有翡翠的人只有達官貴人。

直到20世紀80年代初，翡翠才結束了幾千年的壟斷和控制，真正進入了百姓家。如今，任何人都可以自由地參與玉石的銷售、加工和收藏。玉離我們普通人真的很近，以后藏玉玩玉會更普遍。

總的來說，玉因其價值高、外形美觀大方、寓意美好吉祥而深受歷代人們的喜愛。因此，玉文化在我國傳統文化中也占有非常重要的地位。

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