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    最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際

    拍賣展會 2018年05月22日 01:36 276 國石之家
    最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 滄海桑田,歲月變遷,只有它永恒,最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 ? ?吾友孝明兄,近日籌備在自己的榕寶軒藝術館中舉辦一場壽山荔枝洞石盛筵大展,據聞其數量之豐富、規格之高遠超過往,邀我為之作文一則。而荔枝洞石亦是我心頭所愛,因此欣然所受。恰在近日,讀到宋趙長卿的一篇詞作——《醉蓬萊·新荔枝》,其中寫道:“梨粟粗陋,帶酸橘柚,凡品多般,總失標格。”相比荔枝洞石“玉骨冰肌”,其他石種難免都帶了些凡品之氣。除此,還有丘崈(宋)《鷓鴣天(詠綠荔枝)》、韓元吉(宋)《醉落魄》詞云:“揉藍霧霧薔薇淺,半露冰肌玉不如。” “霓裳弄月,冰肌不受人間熱。”詠的雖然是水果荔枝的清透潔白、凝靈柔嫩的質感,但用來描繪壽山荔枝洞石倒也是非常貼切。雖然在許多關于壽山石、印石的典籍中,記載了許多名石佳品由于歷史變遷逐漸“絕產”,例如毛奇齡在《后觀石錄》中就有寫道:“自康親王恢閩以來,凡將軍督撫,下至游宦茲土者,爭相尋覓。上者置幾榻把弄,次者鏤刻追琢。而于是山為之空,近則入山無一石矣。”但是,隨著開采技術的進步,不僅曾出現過去認為已“絕產”的石種又有創新發現的例子,還有許多過去不見于典籍的優質新品種,如今也成為了壽山石藝術里的中流砥柱,荔枝洞石就是其中之一。 最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 《皆大歡喜》 壽山荔枝洞石 ?林飛作我接觸荔枝洞石是在上世紀90年代,也是荔枝洞石剛剛被發掘不久的時候。初見荔枝洞,就被它白勝冰雪,黃壓秋葉,紅比夕霞的姿色所驚艷,不由得感嘆,美石、寶玉果真是山川流泄的精華、天地間凝結的瑞氣,衷地生出對造化的驚嘆。在壽山石圈子里,常常稱田黃為“石帝”,芙蓉“石后”,而千嬌百媚的荔枝,甫一出世便順理成章地被封為“石妃”。荔枝洞石的得名有兩種說法。一種說因其質地晶瑩透徹如荔枝果肉,故名之。另一種說是礦洞口有荔枝樹,石農采石時不慎將荔枝樹挖倒,從此洞中不再出石。第二種說法有些傳說神奇,卻讓荔枝洞石更加令人神往。 最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 《周莊夢蝶》 壽山荔枝洞石 ?林飛作荔枝洞石屬于高山一系,與太極頭、雞母窩同屬一脈,然而它的質地晶瑩通透,肌理中隱含細膩蘿卜絲紋,石質細結堅韌、凝膩清靈遠勝其他高山石種。若說色純、凝結兩個特征尚還有水坑與之比肩,不過質潔、材大者兩個特征在諸石之中難有比肩。荔枝洞石雖然開采僅僅短短二十年,但出產的數量和質量不容小覷,自然的饋贈為我們創作者留下來豐富、優質的創作材料。由于荔枝洞石質地堅韌、石性穩重的特點,所開采出來的原石不乏體裁碩大者,據悉這次榕寶軒荔枝薈萃展中就將有一塊體量碩大的原石展出,著實令人興奮。壽山石至高審美追求莫過于“純”,從地質學的角度看,壽山石屬于經過元素置換的變質巖,在形成過程中,留下雜質和斑紋石一個普遍現象,而剛好沉淀、凝結得特別干凈、純正的部分,少之又少,完全可以看做造物的奇跡。而上品荔枝洞石,寬可逾寸,卻一色至潔,不見分毫瑕疵。韋應物《詠玉》詩云:“乾坤有精物,至寶無文章”,便是對這天賦純正的禮贊。 最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 《獻壽圖》 ?壽山荔枝洞石 ? ?林飛作荔枝之色,純正之外,別具一股飄逸、輕靈的氣質。最典型的自然是白色,芙蓉石的白色如凝脂,如初乳,荔枝洞的白色則如積雪,如冰晶,潔白中自帶冷澈之意。前者凝潤豐腴,似出浴楊妃;后者靈秀纖美,若浣紗西子。黃色荔枝洞不同于田黃的帝王之色,亦不同于黃芙蓉的明凈蕭爽與黃旗降的溫柔華滋。它呈現出一種淺淡的鵝黃,令人聯想到春日的花蕊,新發的嫩芽,纖纖麗質,嬌嫩得令人不忍觸碰。五代詞人有句:“瑟瑟羅裙金線縷,輕透鵝黃香畫袴。”又別具一番慵懶香艷的氣息,亦是貼合。而紅色荔枝洞則甚少,亦難得獨自存在,常與黃色相伴,但又與清靈淺淡的白和黃有所區別,多顯得沉穩渾厚,好像朝霞一般華麗。常見的荔枝洞石,除單色純白外,也有雙色或三色共處于一石。單色荔枝勝在純、順,而雙色或三色則層次分明,毫無雜亂質感,且石質、色彩穩定性極佳。出于以上幾個特征,荔枝洞石亦是我常選的創作材料之一,以荔枝為材所創作的圓雕作品,常常超出了我對作品的預期效果。 最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 《東方朔偷桃》 ?壽山荔枝洞石 ? ?林飛作荔枝洞石得益于絕佳的材質,因此在發掘之初就已經被推上了很高的地位,以之為材進行創作的無一不是名家、妙手,于我看來,這是對于行業是一件很好的事情。雕刻,本質上是一門通過材質來進行“美”的表現的藝術。同時在我們的傳統審美中,注重材質的自然審美是其一大核心,天然材質的自然審美是中國傳統美學中的核心理論。在古人看來 ,藝術的更高境界是“物合天成” ,一件藝術品只有去盡偽飾和雕琢 ,方能化人無聲 ,方能稱得上“自然 ”,被列為上品。“因材施藝”,所指正是依據材質本身特質進行創作的雕刻藝術的基本原理之一。“材美而堅,工樸而妍”,對與雕刻藝術而言,材質之美與工藝之巧,乃是相互依托、相得益彰的一對關系。只有如此,才能更好的推進壽山石雕刻行業的發展,進一步提高壽山石雕刻的藝術表現力。 最美不過人間情,醉人更是荔枝魂——寫在中國壽山頂級荔枝薈萃展之際 《鐘馗嫁妹》 壽山荔枝洞石 ?林飛作從行業發展的角度來看,這次林孝明籌備“貴妃神韻 千年一醉——中國壽山頂級荔枝薈萃展”,所征集的百余件作品均是名家大師所作,幾乎囊括了近年來有代表性的頂級作品。匯集了圓雕、鈕雕、鏤空、浮雕、薄意的技法,涵蓋人物、花鳥、山水、古獸、博古等經典題材,無論石作品的藝術性還是展會的品質、規模都算是前所為有的,以后以很難再重現。可以說,此次榕寶軒“2018中國壽山頂級荔枝薈萃展”對壽山石文化以及壽山石雕刻藝術的傳播與發揚具有非凡的意義。“貴妃神韻·千年一醉”—— 2018中國壽山頂級荔枝薈萃展

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