本篇文章給大家談?wù)劮忾T青印章價(jià)格定位，以及封門青拍賣價(jià)格對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

誰告訴我篆刻的一些知識,

篆刻

篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，從古至今已有二、三千年的悠久歷史。 篆刻，顧名思義，即是用篆書刻成的印章，是一種實(shí)用藝術(shù)品。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時(shí)而異。早在殷商時(shí)代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即我們現(xiàn)在稱為甲骨文）。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。在春秋戰(zhàn)國至秦以前，篆刻印章稱為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定“璽”為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用印稱“章”，私人用印稱“印信”。

篆刻，自起源至今的二千多年的漫長歷史中，歷經(jīng)了十余個(gè)朝代。在這個(gè)長期的發(fā)展過程中，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個(gè)高度發(fā)展的歷史階段。一個(gè)是戰(zhàn)國、秦漢、魏晉六朝時(shí)期，這一時(shí)期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術(shù)時(shí)期”，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是以時(shí)代來劃分。篆刻發(fā)到了唐、宋、元時(shí)期，則處于衰微的時(shí)期。在這一時(shí)期，由于楷書的應(yīng)用取代了篆書，同時(shí)官印和私印根本上分家，篆刻藝術(shù)走上了下坡路。這種形勢到了元未出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，畫家王冕發(fā)現(xiàn)了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻藝術(shù)進(jìn)入了復(fù)興時(shí)期。明清以來，篆刻又迎來了它的第二個(gè)發(fā)展高峰期，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是流派紛呈。在這一時(shí)期文彭、何震對流派篆刻藝術(shù)的開創(chuàng)起了重大的作用。文彭系文征明的兒子，是他在一次偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了“燈光石”凍石可以當(dāng)做治印材料。經(jīng)過他的倡導(dǎo)，石材被廣泛的應(yīng)用。在這以后的一段時(shí)期內(nèi)篆刻藝術(shù)流派紛呈現(xiàn)，出現(xiàn)了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術(shù)家，一時(shí)間篆刻藝術(shù)呈現(xiàn)出了一派繁榮的景象。直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書法、章法、刀法三者完美的結(jié)合，一方印中，即有豪壯飄逸的書法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖，并且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻。可稱得上“方寸之間，氣象萬千”。

篆刻起源

中國文字隨著時(shí)間的綿延、空間上的歧異發(fā)展，蘊(yùn)涵了動(dòng)人的多樣風(fēng)貌，在印面之內(nèi)跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現(xiàn)出來，小小方寸之內(nèi)充滿了時(shí)間的古樸和空間的渾厚，雖幾經(jīng)更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術(shù)。

在我們游心賞玩之前，先要弄清楚篆刻的定義。篆刻是什么呢 ? 它的解釋，有廣義與狹義的兩種。篆刻的「篆」宇，古寫作「瑑」，從玉(說文的注釋上說明:「圭璧起兆，瑑也?！?，凡是在玉、石上雕琢凹凸的花紋都叫做「瑑」，后來，竹帛成為通行的書寫工具，於是篆字的形符也由「玉」改從「竹」。

篆刻印章起源甚早，據(jù)「漢書 祭祀志」載：「自五帝始有書契，至於三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢奸萌」。

遠(yuǎn)在三千七百多年前的殷商時(shí)代，便盛行刻字藝術(shù)。但印面并無本來意思的文字，只有象徵血緣集團(tuán)的記號，附加在同時(shí)代的青銅器或旗子上。雖說是記號，確有一定的讀音。

到了周代，以青銅質(zhì)為主的「周璽」大為興起。各種大小形狀都有，一般分為白文，朱文兩種。

秦代是中國文字由「籀書」演變成為篆書的時(shí)期，印的形式也更為廣泛，印文圓潤蒼勁，筆勢挺拔。

漢代印章到達(dá)興盛，史稱漢印，字體由小篆演變成「繆篆」。漢印的印形制、印紐亦十分精美。西泠八家的奚岡曾說：「印之宗漢也，如詩文宗唐，字文宗晉」

唐宋之際，由於文人墨客的喜好，雖然改變了印章的體制，但仍以篆書作印。

直到明清兩代，印人輩出，篆刻便成為以篆書為基礎(chǔ)，利用雕刻 *** ，在即面中表現(xiàn)疏密、離合的藝術(shù)型態(tài)，篆刻遂由廣義的雕鏤銘刻，轉(zhuǎn)為狹義的治印之舉。

傳統(tǒng)認(rèn)為，篆刻必先篆后刻，甚至有"七分篆三分刻"之說。篆刻本身是一門與書法密切結(jié)合的藝術(shù)。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領(lǐng)工資用的印章的根本區(qū)別，在于前者是"寫"的，講究章法篆法，后者是靠"描的"，并不計(jì)較章法篆法。不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學(xué)習(xí)篆刻的同時(shí)一定要十分認(rèn)真地選擇篆書碑貼臨寫，經(jīng)過一個(gè)階段的訓(xùn)練，便會(huì)明顯覺得篆印時(shí)的便利，不少初學(xué)者重刻輕寫，往往事倍功半。

章法就是一個(gè)字或一個(gè)組字在印面上排列的藝術(shù)、比較復(fù)雜而變化多端，實(shí)在是篆刻藝術(shù)中最重要的一環(huán)。如果一方印光有熟練的刀法而無高明的章法，必?zé)o佳作可言。尤其是成套成組的創(chuàng)作，必須方方有變化，更要顯示作者在章法上的功底。故在設(shè)計(jì)印稿時(shí)應(yīng)反復(fù)構(gòu)想。這一點(diǎn)，篆刻大師吳昌碩慎重的創(chuàng)作態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。要根據(jù)文字具體的筆劃、筆勢、形體及字與字之間的相互關(guān)系設(shè)計(jì)出相宜的形式。

[工具介紹]

[刻刀]

初學(xué)可備大小適中的一把，能備有大小不同的數(shù)種更好，除選購?fù)猓捎脧U鋼銼、廢白鋼車刀改制。為防滑手須纏以紗繩。刀尾宜磨成亦方亦圓，可崐作處理印面的輔助工具。

[印泥]

以西冷印社及漳洲的產(chǎn)品為更好。如果無條件可用一般的辦公用品(?但不可用海綿印泥)。印泥宜放瓷質(zhì)印泥缸中，須常用牙質(zhì)或塑料的印筋攪拌。

[印床]

初學(xué)用印床便于動(dòng)刀，但熟練者常不用印床，以便執(zhí)石之手靈活轉(zhuǎn)動(dòng)配全合受刀，印床有木制、金屬制多種，自制印床價(jià)廉實(shí)用。(?只要買一付元寶螺絲)。

[筆墨 硯刷]

筆一般以5、6號圭筆為宜。刷子可用舊棕絲自扎，也可用舊牙刷、舊油畫筆代替，用以鈐印前刷清石章底部殘剩的石屑。

[印規(guī)]

幫助鈐印時(shí)定位的工具，類似于木工用角尺，可自制。鈐印后印規(guī)暫不稱動(dòng)，如鈐得不清晰，可將印章緊貼印規(guī)重復(fù)鈐印。

[紙]

復(fù)印印稿可用薄而吸水的毛邊紙、毛太紙等，鈐印可用連史紙、薄宣紙。

[砂紙鏡子]

磨印石開始可在廢砂紙、水泥地上磨，然后再用砂紙磨至細(xì)潔為度。(可備鐵砂、水砂粗細(xì)不同的兩種)小鏡子用來反照印文。

[印筋]

攪拌印泥用，可用牙、骨制品，也可用舊塑料牙刷柄，但不可用金屬的。

[執(zhí)刀法]

執(zhí)刀如同執(zhí)筆，一般是無定法的。各種執(zhí)刀都有利弊。無非是適應(yīng)刻者的習(xí)慣。看篆刻作品的好壞，并非觀摹操作表演。但采用適合自己習(xí)慣的執(zhí)刀法可有助于刻好印。編者喜歡采用的執(zhí)刀法，如同執(zhí)鋼筆。一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指執(zhí)定，無名指、小指輔于中指之后，角度約45

?？可鲜鋈傅年P(guān)節(jié)收送，由右下方朝左前方刻去，運(yùn)刀方向不變，象打拳一樣便于向外發(fā)動(dòng)。熟練后還可變換刀刃角度、方向，隨意運(yùn)刀加工細(xì)節(jié)之不足。

[選印石知識]

這里介紹的是適宜青少年學(xué)刻用的普通石章

一青田石：產(chǎn)浙江青田。最名貴的是“封門青”凍石，一般印石中以青田石最易受刀。

二壽山石：產(chǎn)福建壽山。最名貴的是“田黃”，價(jià)同黃金，呈黃色半透明。三

昌化石：產(chǎn)浙江昌化。最名貴的是“雞血石”。因石質(zhì)紅斑鮮艷如雞血而得名。但一般昌化石常含有鐵質(zhì)的砂釘、易傷刀刃。

其它還有浙江寧波的大松石、山東掖縣一帶的菜石、磨刀石(又稱羊肝石)及目前開采的石源，很多采用爆破，故出售的普通石章往往有裂紋，還有以蠟填嵌裂口的，需要仔細(xì)選擇。

[石章拋光法]

石章拋光就是把表面粗糙的印石經(jīng)過處理，使之細(xì)膩光潔的簡單工藝。

*** 如下：

(一)

先把經(jīng)過600號水砂紙打磨過的石章，用0.02?左右的金相砂紙打磨至細(xì)潔無紋路，然后在一塊豬、羊皮里層涂上一層極薄的上光膏(俗名拋光綠油)，最后把細(xì)石洗凈石粉，稍干后在膏面快速擦試至光亮即可。

(二)把經(jīng)過600號水砂紙打磨過的石章，在金相砂紙上加一滴工業(yè)油液，?將細(xì)石反復(fù)磨擦至光亮即可。

石章拋光的首要條件是砂除表面紋路，其細(xì)膩程度決定印石的光亮度。無鈕印石宜磨成平頂?shù)摹傲婀狻毙问剑〉囊幻?，各棱宜以砂紙輕抹至不刃手為度。

[怎樣寫印稿]

寫印稿前須磨細(xì)面，如磨石時(shí)力度不無法均勻，會(huì)出現(xiàn)印面傾歪斜，?須注意變換印石方位，初學(xué)者寫印稿 *** 如下：

一、反寫法：先將印稿設(shè)計(jì)透明度較好的紙上，翻過紙側(cè)依照“反稿”用鉛筆摹寫上石，再用毛筆復(fù)寫一遍。如臨印，可將印譜倒頭放置，在選臨的印拓邊置一小鏡，即依鏡中印章樣摹寫上石。印稿上石后，宜用鏡子對照原作仔細(xì)審視，作進(jìn)一步的修正。

二、水印法：1、先將毛邊紙（或毛太紙等）復(fù)于印面，在手掌中壓一痕跡，?然后?在紙透上壓痕范圍內(nèi)用濃墨臨寫或設(shè)計(jì)印稿（初學(xué)者可先勝負(fù)鉛筆）2、將墨跡干透的印稿復(fù)于印面。?注意固定不使紙石浮移位。3、?用干凈毛筆在印稿上施以不太濕的清水，再用干凈的毛邊紙吸干多余的水分。4、復(fù)二三毛邊紙于印稿上，??用指甲均勻地研磨后揭去印稿便成。（如印文不清晰，可用筆稍加勾描掌握水印法的關(guān)鍵是：經(jīng)細(xì)砂紙磨平后印面殘剩的粉質(zhì)不要去。?以濃墨寫印稿，宜待墨稿干透以后再濕水，以微濕均勻?yàn)橐?刻者可不斷實(shí)踐中逐漸改進(jìn) *** 。

[怎樣摹印]

在臨刻前，我們應(yīng)做一項(xiàng)重要的基本訓(xùn)練——摹印。 *** 是幾乎透明但又不透水的描圖紙工蒙于印拓上，用手輕輕壓住紙不使移動(dòng)，然后用小號圭筆蘸墨(?或碳墨水、繪圖墨水)，依原印線條摹寫。要盡量將每個(gè)字中筆劃的起筆、收筆、?轉(zhuǎn)折這些最微妙又最能反映原印精神的細(xì)節(jié)，摹寫和接近原作，同時(shí)細(xì)心體會(huì)，記住一些有規(guī)律性的東西，這對于以后創(chuàng)作是大有益處的。(摹前須以肥皂洗手，?并用紙墊手，以免油膩污紙而難以上墨)。

摹印右列各印，白文摹字的線條，以細(xì)線勾邊。如果用臘紙坯或透明又微透水的紙摹印，只要將紙與印花大小相等的印石在掌上壓下痕跡，(?摹印紙與印譜間可襯托一層不透水的透明玻璃紙以保護(hù)印譜)摹下后用水印法翻印上石，?并且用墨筆稍加修描，即可臨刻。初學(xué)宜選工整一點(diǎn)的滿白文入手。

[運(yùn)刀法]

篆刻是書法與雕刻藝術(shù)的結(jié)合，故前人稱刻刀為鐵筆。前人談刀法，?名目繁多，近乎玄虛，實(shí)際上運(yùn)刀法不外沖刀和切刀兩種。

[沖刀]以刀角須要刻之線條推刀向前，并用無名指緊抵石章邊緣，以控制運(yùn)速度，但這“沖”并非一沖了事，而要一節(jié)一節(jié)地沖，可免直沖不夠凝重之弊，沖角度較小，約30左右。

[切刀]執(zhí)刀角度較沖刀直，至60左右，切刀所切線條較短，依靠角一起一伏，將長線條分段，以若干重復(fù)動(dòng)作完成。因純用切刀缺乏氣勢，一般宜沖切兼用，依靠全身之虛勁，通過肘腕運(yùn)到指間，而不是靠手臀大動(dòng)作來完成。

[怎樣刻白文印]

運(yùn)刀又有單刀、雙刀之分。單刀即一刀直沖而下(如果刻完后反過來，?順刀痕正中帶一刀，略微帶刻掉筆劃中的一部分鋸齒形裂痕，則可不致太單薄)?不宜初學(xué)，這里不作重點(diǎn)介紹。

刻滿白文用雙刀法刻去筆劃，即用流水作業(yè)法將一方印分四次刻成：①依次將橫劃的下部刻完，將石章轉(zhuǎn)動(dòng)180°。②將橫劃上部全部刻完，?輕轉(zhuǎn)刀角修好筆劃兩終端。③④豎線也依上述辦法兩次刻成，最后收拾印邊及部分不夠之處?？虝r(shí)“寧使刀不足，莫使刀有余”，因?yàn)椴蛔憧裳a(bǔ)，超過則不可補(bǔ)救。

[怎樣刻朱文印]

刻朱文印與刻白文相反，即留下筆劃、印邊，刻去除此以外的所有空地。也有雙刀流失作業(yè)法，一印分四次刻法，最后收拾印邊，剔去筆劃、印邊之外的殘留部分。印不必刻得過深，刻刀須緊貼筆劃，否則刻成鈐出后令人覺得白文變細(xì)，朱文變粗。無論刻朱文白文，宜一次完成，即盡可能刻得周到，要刻出寫寫的筆意。根據(jù)印文具體情況隨時(shí)調(diào)整運(yùn)刀速度，轉(zhuǎn)換刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉著，小印宜輕而流暢。切忌不掌握輕重徐使筆劃斷裂，或刮削重復(fù)致全印死板。一切須勤學(xué)苦練，方能心手相應(yīng)，運(yùn)用自如。

[怎樣臨刻古印]

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)，無論書、畫、刻印，臨摹是必經(jīng)之路。秦漢印是篆刻史上的一座高峰，它的成就可以比之于唐詩、宋詞、無曲。臨刻古印開始主要選擇秦漢印中比較平正、質(zhì)樸一路的印以滿白文為佳。到有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)后，也可再選擇有

特別的巧思或古拙奇宕一路的印，就象寫字先臨楷書，再臨行草一樣。辦法是用水印法上石后，先以鏡子校對，要力求寫得與原印接近，刻好后，可用手指染墨輕拍印面，再同鏡中的原稿核對修改。

[怎樣臨刻名家印]

明清以來各派名家印，是我國輝煌的篆刻藝術(shù)遺產(chǎn)中的又一高峰。各派的不同特點(diǎn)在印章中方寸之地呈現(xiàn)出神采各異的風(fēng)貌。臨刻名家印，可根據(jù)“取法乎上”的原則，在徽派、浙派、晚清四大家(吳讓之、趙之謙、黃牧甫、吳昌碩)及其他如趙叔孺、趙古泥等名家印中選擇接近自己性格的一類。初學(xué)一般宜選臨工整一點(diǎn)的。朱白文都要臨，同樣也要熟記特點(diǎn)，仔細(xì)比較，學(xué)以致用。

[怎樣檢查臨刻效果]

初學(xué)者臨刻印章，一般不能一次奏效，盡管刻時(shí)小心，或許還會(huì)有不到之處。這時(shí)可用于指薄蘸墨的輕拍印面，然后用小鏡對照原印，尋找不似之處加以修改，努力做到酷肖原印。并可用敲擊、研磨等手段摹仿原印的殘破效果。對照原印的過程是提高的過程，要花全部時(shí)間的三分之一來研究對照。

前人說：“小心落墨，大膽奏刀”，修改是次要的。如果是創(chuàng)作，則更應(yīng)把精力化在構(gòu)思章法上，章法不好，全印失敗，再怎么也改不好了。

以后在寫印稿時(shí)要做到：印寫得不滿意，寧可磨去重寫，也不隨便動(dòng)刀，如該印實(shí)在寫不好，不妨留作下次選用，這次可別選一方印練習(xí)。

[書法與刻印的關(guān)系]

傳統(tǒng)認(rèn)為，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之說。篆刻本身是一門與書法密切結(jié)合的藝術(shù)。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領(lǐng)工資用的印章的根本區(qū)別，在于前者是“寫”的，講究章法篆法，后者是靠“描的”，并不計(jì)較章法篆法。不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學(xué)習(xí)篆刻的同時(shí)一定要十分認(rèn)真地選擇篆書碑貼臨寫，經(jīng)過一個(gè)階段的訓(xùn)練，便會(huì)明顯覺得篆印時(shí)的便利，不少初學(xué)者重刻輕寫，往往事倍功半。

[章法與刻印的關(guān)系]

章法就是一個(gè)字或一個(gè)組字在印面上排列的藝術(shù)、比較復(fù)雜而變化多端，實(shí)在是篆刻藝術(shù)中最重要的一環(huán)。如果一方印光有熟練的刀法而無高明的章法，必?zé)o佳作可言。尤其是成套成組的創(chuàng)作，必須方方有變化，更要顯示作者在章法上的功底。故在設(shè)計(jì)印稿時(shí)應(yīng)反復(fù)構(gòu)想。這一點(diǎn)，篆刻大師吳昌碩慎重的創(chuàng)作態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。要根據(jù)文字具體的筆劃、筆勢、形體及字與字之間的相互關(guān)系設(shè)計(jì)出相宜的形式。

國畫中的印章有什么講究？

就印章而言，可分陽文章（朱紋）和陰文章（白紋）兩類。

就印章在畫面上的位置而論，又有引首印、具名印和壓角印之分。在一處連蓋兩印或兩印以上者，一般上邊的印略大，下邊的印略小，上邊是陽文，下邊是陰文。

1、名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。用時(shí)，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等于題字，或略小于題字。

蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。兩方章的距離，約等于一至二個(gè)圖章的位置，不可拉得太開，或擠得太攏。

2、壓角章，亦稱畫角章?？筛鶕?jù)畫面需要，用在畫的左下或右下角。壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。內(nèi)容可以是格言、警句，統(tǒng)稱閑章，如“師造化”、“得山水趣”、“江山如此多嬌”等。也可以用齋館名，稱為齋館章，如文征明的“真賞齋”、石濤的“大滌草堂”等。

3、引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規(guī)則形的。根據(jù)畫面的需要，用于題款開頭二三字的右側(cè)，故稱引首。內(nèi)容與壓角章相似。

擴(kuò)展資料：

書畫上的印章，主要分為三類：

一、作者本人的印章。

二、題跋人的印章。

三、收藏、鑒賞人的印章。

在這些所使用的印章中又分為三個(gè)方面：

一、姓名、字號、齋館、堂號印。

二、閑文、吉語、警句印。

三、收藏、鑒賞印。

姓名、字號印：一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。閑文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。

收藏、鑒賞印一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置，以示自己的權(quán)威，如乾隆、嘉慶皇帝等。

題畫詩或文的內(nèi)容是極為豐富的，它是中國畫必不可少的組成部分，詩文、書法和繪畫完美結(jié)合在一起，稱為“三絕”。古人云“功夫在詩外”，這種畫外功，有時(shí)對畫的品位有著重要的作用。好的詩文，對于豐富畫面，深化作者的情感，增加畫面的表現(xiàn)力具有重要的意義。

詩文的優(yōu)劣可以說是作者文化修養(yǎng)的具體展現(xiàn)，是中國畫的重要組成部分。

畫上題款，是靠書法具體實(shí)現(xiàn)的，如果書法欠佳反破壞了畫面。中國畫講“書畫同源”，一方面是技法的相互滲透，另一方面表現(xiàn)在題字、題款上，要求款式風(fēng)格要和畫風(fēng)相和諧，筆法相統(tǒng)一。一般說來，工筆宜用篆書、隸書和楷書，寫意宜選擇草篆、草隸和行書。

無論是工筆還是寫意，正常情況下，均以濃墨題款。文字的排列，以與畫面協(xié)調(diào)為宜。

凡印章與現(xiàn)在我們定為真跡作品上印章完全一致的，就存在了真跡的可能性。當(dāng)然這不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，只是鑒定的一個(gè)方面，特別是自清末以來，西方照相制版?zhèn)魅胛覈?，使得?fù)制、翻版印章可以與原印幾乎完全一致，這就不能僅以印章方面來鑒別書畫。

如果一幅清中期或以前時(shí)期的作品上的印章與可知確為真跡上的印章完全一致，其他方面又無疑問，基本上就可以定為真跡。因?yàn)樵谝话闱闆r下臨摹復(fù)制印章，人工的仿刻總會(huì)多少與原印有所不同，印章是極難仿制得與原印一模一樣的。

如果是清末以后的書畫作品，就要從多方面，更加慎重地鑒別。

參考資料：百度百科-國畫技法

參考資料：百度百科-印章材質(zhì)

中國四大印章石的浙江青田石

青田石產(chǎn)自浙江省青田縣縣城東南的山口，方山，巖壟，白垟，封門山一帶，紋理細(xì)膩溫潤，是雕刻，篆刻的理想材料。青田石的主要組成礦物也為葉蠟石，有黃、白、青、綠、灰等顏色，以石質(zhì)細(xì)膩透明為上品，即所謂凍。青田石除燈光凍、蘭花青、封門青外，還有黃金耀、竹葉青、金玉凍、白果青田、紅青田、紫檀、藍(lán)花釘、封門三彩、水藻花、煨冰紋、皮蛋凍、醬油凍等，均于實(shí)物名稱相類，易辨。近出龍蛋石，系暗紅雜石包裹體，內(nèi)往往有圓或橢圓上品封門青獨(dú)石，極為珍?。恍纬深愃铺稂S，價(jià)值亦愈益昂貴。也有叫朱砂青田的“雞血石”。

寶貝層次感強(qiáng)，整體造型錯(cuò)落有致，原石保留其自身質(zhì)感，雕琢之處細(xì)膩靈動(dòng)可圈可點(diǎn)，內(nèi)外呼應(yīng)，通過對比突出創(chuàng)作主體。青田石溫潤細(xì)膩，石質(zhì)細(xì)滑而沉，色彩和諧自然，更大特點(diǎn)是一塊石頭有多種顏色，甚至多達(dá)十幾種顏色，天然色彩十分豐富，其花紋奇特，顯蠟狀，油脂、玻璃光澤，質(zhì)地堅(jiān)密細(xì)致。由于儲量稀少原因，目前青田石開采殆盡，資源奇缺，價(jià)格上處于狂漲時(shí)期，青田石作品在國內(nèi)、國際藝術(shù)品拍賣中往往取得不俗的價(jià)位，被藏友推崇備至，價(jià)格升幅迅猛，好的青田石數(shù)年間漲了百倍，升值潛力大，值得傾情收藏。

篆刻需要怎樣的篆刻印章石料呢

印章材料以青田、壽山石等為好，產(chǎn)量也較多，價(jià)廉物美，到處可買，現(xiàn)將有關(guān)印石概略介紹如下：

（1）青田石產(chǎn)于浙江省青田縣，石質(zhì)細(xì)膩、溫潤、不硬不燥。易于鐫刻。色有黃、白、青、綠、黑、灰等，其中以有凍者更為珍貴。即石質(zhì)呈半透明狀，如燈光凍、魚腦凍、封門青等即是。一般青田石雖不如凍石佳妙，但亦可稱為印材中之佳品。為學(xué)習(xí)篆刻的理想材料。

（2）壽山石產(chǎn)于福建省福州市，為中國傳統(tǒng)的“四大印章石”之一，被譽(yù)為“中華瑰寶”。壽山石在寶石和彩石學(xué)中，屬彩石大類的巖石亞類，它的種屬，石名很復(fù)雜，約有一百多個(gè)品種。石質(zhì)較青田石微膩，受刀不如 青田石爽快，但細(xì)潤光潔，亦為印材中之佳品。色彩較豐富，有黃、白、紅、藍(lán)、青等。其中較珍貴的如田黃，而田黃石又與芙蓉石、浙江雞血石并稱為“印石三寶”。田白、牛角凍、瓜瓤紅等，為世所寶。

（3）昌化石產(chǎn)于浙江省臨安市昌化鎮(zhèn)。色多呈儲、黑、黃、白等雜色，質(zhì)地溫潤可刻。但略有膩澀、走刀不如青田石爽快。其中有鮮紅色如同雞血者，俗稱為雞血石，最為名貴。一般底色較燥，多砂釘與石筋，石質(zhì)堅(jiān)硬刀不可入。

（4）巴林石產(chǎn)于內(nèi)蒙赤峰市巴林右旗，又叫赤峰石，石質(zhì)與壽山、昌化石類似。尚可刻。其中有的紅似雞血，有商賈冒充雞血石的。

（5）其他產(chǎn)于浙江的尚有：寧波的大松石。色灰黑，間有黑斑，石性較膩，近似壽山石。天臺之寶花石。形、色如同壽山石，比較粗松、易脆，溫州之平陽石。形、色近似青田石，質(zhì)地不如青田石脆，蕭山之紅石。質(zhì)較粗，一般尚可作練習(xí)用另外還有如冊山掖縣之萊石，福建蒲田之蒲田石，湖南之楚石，陜西之煤精石，河北之房山石，豐潤石，以及各地所產(chǎn)之印石，只要質(zhì)地軟、脆、堅(jiān)、膩兼?zhèn)湔撸钥勺鳛榫毩?xí)用。

（6）孤山印石

孤山印石，產(chǎn)自南亞，為新品印石。

孤山印石品種分為孤山1號和孤山2號，因其具有適合篆刻的硬度與品質(zhì)，短時(shí)間內(nèi)受到篆刻同仁的肯定與追捧，業(yè)界關(guān)注良多。

這里介紹的是適宜青少年學(xué)刻用的普通石章

青田石：

產(chǎn)浙江青田。最名貴的是“封門青”凍石，一般印石中以青田石最易受刀。

壽山石：

產(chǎn)福建壽山。最名貴的是“田黃”，價(jià)同黃金，呈黃色半透明。

昌化石：產(chǎn)浙江昌化。

最名貴的是“雞血石”。因石質(zhì)紅斑鮮艷如雞血而得名。但一般昌化石常含有鐵質(zhì)的砂釘、易傷刀刃。

巴林石：

產(chǎn)內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林右旗。巴林福黃石質(zhì)透明而柔和，堅(jiān)而不脆，色澤純黃無瑕，集細(xì)、潔、潤、膩、溫、凝六大要素于一身，金石界素有“一寸福黃三寸金”之說；巴林石中雞血石，有“草原瑰寶”之美譽(yù)，該石溫潤脆爽，軟硬適中，宜于鐫刻，是石中妙品，令人在玩賞之余，不禁產(chǎn)生豐富的遐想，感嘆大自然造物的神奇。有人稱巴林極品石是集“壽山田黃”之尊，溶“昌化雞血石”之艷，蘊(yùn)“青田封門青”之雅的印壇奇葩，其評價(jià)正可為巴林石之寫照。巴林石石質(zhì)細(xì)膩，溫潤柔和，軟硬適中。

其它還有浙江寧波的大松石、山東掖縣一帶的菜石、磨刀石(又稱羊肝石)與其他開采的石源，很多采用爆破，故出售的普通石章往往有裂紋，還有以蠟填嵌裂口的，需要仔細(xì)選擇。

【篆刻技法】

石章拋光

石章拋光就是把表面粗糙的印石經(jīng)過處理，使之細(xì)膩光潔的簡單工藝。

*** 如下：

(一)先把經(jīng)過600號水砂紙打磨過的石章，用0.02左右的金相砂紙打磨至細(xì)潔無紋路，然后在一塊豬、羊皮里層涂上一層極薄的上光膏(俗名拋光綠油)，最后把細(xì)石洗凈石粉，稍干后在膏面快速擦試至光亮即可。

(二)把經(jīng)過600號水砂紙打磨過的石章，在金相砂紙上加一滴工業(yè)油液，將細(xì)石反復(fù)摩擦至光亮即可。

石章拋光的首要條件是砂除表面紋路，其細(xì)膩程度決定印石的光亮度。無鈕印石宜磨成平頂?shù)摹傲婀狻毙问剑〉囊幻妫骼庖艘陨凹堓p抹至不刃手為度。

印稿寫法

寫印稿前須磨細(xì)面，如磨石時(shí)力度不無法均勻，會(huì)出現(xiàn)印面傾歪斜，須注意變換印石方位，初學(xué)者寫印稿 *** 如下：

一、反寫法：先將印稿設(shè)計(jì)透明度較好的紙上，翻過紙側(cè)依照“反稿”用鉛筆摹寫上石，再用毛筆復(fù)寫一遍。如臨印，可將印譜倒頭放置，在選臨的印拓邊置一小鏡，即依鏡中印章樣摹寫上石。印稿上石后，宜用鏡子對照原作仔細(xì)審視，作進(jìn)一步的修正。

二、水印法：1、先將毛邊紙（或毛太紙等）復(fù)于印面，在手掌中壓一痕跡，然后在紙透上壓痕范圍內(nèi)用濃墨臨寫或設(shè)計(jì)印稿（初學(xué)者可先用鉛筆）2、將墨跡干透的印稿復(fù)于印面。注意固定不使紙石浮移位。3、用干凈毛筆在印稿上施以不太濕的清水，再用干凈的毛邊紙吸干多余的水分。4、復(fù)二三毛邊紙于印稿上，用指甲均勻地研磨后揭去印稿便成。（如印文不清晰，可用筆稍加勾描掌握水印法的關(guān)鍵是：經(jīng)細(xì)砂紙磨平后印面殘剩的粉質(zhì)不要去。以濃墨寫印稿，宜待墨稿干透以后再濕水，以微濕均勻?yàn)橐?，刻者可不斷?shí)踐中逐漸改進(jìn) *** 。

怎樣摹印

在臨刻前，我們應(yīng)做一項(xiàng)重要的基本訓(xùn)練──摹印。 *** 是幾乎透明但又不透水的描圖紙工蒙于印拓上，用手輕輕壓住紙不使移動(dòng)，然后用小號圭筆蘸墨(或碳墨水、繪圖墨水)，依原印線條摹寫。要盡量將每個(gè)字中筆畫的起筆、收筆、轉(zhuǎn)折這些最微妙又最能反映原印精神的細(xì)節(jié)，摹寫和接近原作，同時(shí)細(xì)心體會(huì)，記住一些有規(guī)律性的東西，這對于以后創(chuàng)作是大有益處的。(摹前須以肥皂洗手，并用紙墊手，以免油膩污紙而難以上墨)。

摹印右列各印，白文摹字的線條，以細(xì)線勾邊。如果用臘紙坯或透明又微透水的紙摹印，只要將紙與印花大小相等的印石在掌上壓下痕跡，(摹印紙與印譜間可襯托一層不透水的透明玻璃紙以保護(hù)印譜)摹下后用水印法翻印上石，并且用墨筆稍加修描，即可臨刻。初學(xué)宜選工整一點(diǎn)的滿白文入手。

刀法

執(zhí)刀如同執(zhí)筆，一般是無定法的。各種執(zhí)刀都有利弊。無非是適應(yīng)刻者的習(xí)慣?？醋套髌返暮脡?，并非觀摩操作表演。但采用適合自己習(xí)慣的執(zhí)刀法可有助于刻好印。編者喜歡采用的執(zhí)刀法，如同執(zhí)鋼筆。一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指執(zhí)定，無名指、小指輔于中指之后，角度約45°?？可鲜鋈傅年P(guān)節(jié)收送，由右下方朝左前方刻去，運(yùn)刀方向不變，象打拳一樣便于向外發(fā)動(dòng)。熟練后還可變換刀刃角度、方向，隨意運(yùn)刀加工細(xì)節(jié)之不足。另外，三指包抄的 *** 也被很多人接受。

篆刻是書法與雕刻藝術(shù)的結(jié)合，故前人稱刻刀為鐵筆。前人談刀法，名目繁多，近乎玄虛，實(shí)際上運(yùn)刀法不外沖刀和切刀兩種。

[沖刀]以刀角須要刻之線條推刀向前，并用無名指緊抵石章邊緣，以控制運(yùn)速度，但這“沖”并非一沖了事，而要一節(jié)一節(jié)地沖，可免直沖不夠凝重之弊，沖角度較小，約30左右。

[切刀]執(zhí)刀角度較沖刀直，至60左右，切刀所切線條較短，依靠角一起一伏，將長線條分段，以若干重復(fù)動(dòng)作完成。因純用切刀缺乏氣勢，一般宜沖切兼用，依靠全身之虛勁，通過肘腕運(yùn)到指間，而不是靠手臀大動(dòng)作來完成?？讨七吙顣r(shí)一般選用切刀

白文刻法

運(yùn)刀又有單刀、雙刀之分。單刀即一刀直沖而下(如果刻完后反過來，順刀痕正中帶一刀，略微帶刻掉筆畫中的一部分鋸齒形裂痕，則可不致太單薄)?不宜初學(xué)，這里不作重點(diǎn)介紹。

刻滿白文用雙刀法刻去筆畫，即用流水作業(yè)法將一方印分四次刻成：①依次將橫劃的下部刻完，將石章轉(zhuǎn)動(dòng)180°。②將橫劃上部全部刻完，輕轉(zhuǎn)刀角修好筆畫兩終端。③④豎線也依上述辦法兩次刻成，最后收拾印邊及部分不夠之處。刻時(shí)“寧使刀不足，莫使刀有余”，因?yàn)椴蛔憧裳a(bǔ)，超過則不可補(bǔ)救。

朱文刻法

刻朱文印與刻白文相反，即留下筆畫、印邊，刻去除此以外的所有空地。也有雙刀流失作業(yè)法，一印分四次刻法，最后收拾印邊，剔去筆畫、印邊之外的殘留部分。印不必刻得過深，刻刀須緊貼筆畫，否則刻成鈐出后令人覺得白文變細(xì)，朱文變粗。無論刻朱文白文，宜一次完成，即盡可能刻得周到，要刻出寫寫的筆意。根據(jù)印文具體情況隨時(shí)調(diào)整運(yùn)刀速度，轉(zhuǎn)換刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉著，小印宜輕而流暢。切忌不掌握輕重徐使筆畫斷裂，或刮削重復(fù)致全印死板。一切須勤學(xué)苦練，方能心手相應(yīng)，運(yùn)用自如。

臨刻古印

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)，無論書、畫、刻印，臨摹是必經(jīng)之路。秦漢印是篆刻史上的一座高峰，它的成就可以比之于唐詩、宋詞、元曲。臨刻古印開始主要選擇秦漢印中比較平正、質(zhì)樸一路的印以滿白文為佳。到有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)后，也可再選擇有特別的巧思或古拙奇宕一路的印，就象寫字先臨楷書，再臨行草一樣。辦法是用水印法上石后，先以鏡子校對，要力求寫得與原印接近，刻好后，可用手指染墨輕拍印面，再同鏡中的原稿核對修改。

臨刻名家

明清以來各派名家印，是中國輝煌的篆刻藝術(shù)遺產(chǎn)中的又一高峰。各派的不同特點(diǎn)在印章中方寸之地呈現(xiàn)出神采各異的風(fēng)貌。臨刻名家印，可根據(jù)“取法乎上”的原則，在徽派、浙派、晚清四大家(吳讓之、趙之謙、黃牧甫、吳昌碩)及其他如趙叔孺、趙古泥等名家印中選擇接近自己性格的一類。初學(xué)一般宜選臨工整一點(diǎn)的。朱白文都要臨，同樣也要熟記特點(diǎn)，仔細(xì)比較，學(xué)以致用。

效果檢查

初學(xué)者臨刻印章，一般不能一次奏效，盡管刻時(shí)小心，或許還會(huì)有不到之處。這時(shí)可用于指薄蘸墨的輕拍印面，然后用小鏡對照原印，尋找不似之處加以修改，努力做到酷肖原印。并可用敲擊、研磨等手段摹仿原印的殘破效果。對照原印的過程是提高的過程，要花全部時(shí)間的三分之一來研究對照。

前人說：“小心落墨，大膽奏刀”，修改是次要的。如果是創(chuàng)作，則更應(yīng)把精力化在構(gòu)思章法上，章法不好，全印失敗，再怎么也改不好了。

以后在寫印稿時(shí)要做到：印寫得不滿意，寧可磨去重寫，也不隨便動(dòng)刀，如該印實(shí)在寫不好，不妨留作下次選用，這次可別選一方印練習(xí)。

書印關(guān)系

傳統(tǒng)認(rèn)為，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之說。篆刻本身是一門與書法密切結(jié)合的藝術(shù)?？梢哉f，篆刻藝術(shù)是用刻刀在石頭上寫書法。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領(lǐng)工資用的印章的根本區(qū)別，在于前者是“寫”的，講究章法篆法，后者是靠“描的”，并不計(jì)較章法篆法。不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學(xué)習(xí)篆刻的同時(shí)一定要十分認(rèn)真地選擇篆書碑貼臨寫，經(jīng)過一個(gè)階段的訓(xùn)練，便會(huì)明顯覺得篆印時(shí)的便利，不少初學(xué)者重刻輕寫，往往事倍功半。

封門青屬于什么名貴食材

一種印石，不是食物。

封門青，也稱封門清，封門凍等，產(chǎn)青田縣山口鎮(zhèn)封門礦區(qū)。色淡青，如春天萌發(fā)的嫩葉，有的偏黃、白。質(zhì)結(jié)細(xì)膩，微透。篆刻印章，最宜走刀，盡得筆意，為難得之珍品。此石極純，了無雜質(zhì)，故曰“清”，以產(chǎn)地加特征為名。封門礦石材甚豐，而封門青為數(shù)不多，質(zhì)純無裂的極少。

關(guān)于封門青印章價(jià)格定位和封門青拍賣價(jià)格的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。