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紫山雕刻的歷史軌跡
紫山雕刻作為玉雕題材中的一個重要角色,早在漢唐時期就已聞名遐邇。到清代中期,揚州玉雕技術經過改進,集凹版雕刻、浮雕雕刻、立體雕刻、雕版空雕刻等多種技法于一體,逐漸形成了渾厚、醇厚、典雅、精致、細膩的獨特風格,紫山雕刻的藝術創作水平達到了空以前的歷史高度。
在古代的山雕中,最著名的當屬清代大禹治水山雕。這件山飾,由一塊重達五噸的巨型和田玉石雕刻而成,是玉雕史上濃墨重彩的一筆。
事實上,在時代發展的過程中,紫山雕刻的技術傳承并不是一帆風順的。從清末到建國初期,紫山雕刻的創作氛圍逐漸式微,以至于建國初期,這門手藝已經失傳了很久。從1978年開始,揚州玉器廠成立了一個研究小組,對“山雕”進行復原。一些玉雕大師花了幾年時間攻關,終于把這種玉雕藝術帶回了現在。
山雕包羅萬象
紫山雕刻之所以不僅是玉雕技藝的集大成者,也是中國文化的集大成者,是因為它包羅萬象。因為它不僅可以通過敘事和講故事來講述一個宏大的敘事,還可以通過小橋流水的浪漫和優雅來展示詩意,還可以通過世外桃源的春風和秋月來展示優雅的境界。而且涵蓋了書法、詩歌、文學等各個領域。
山雕的創作要求
山雕主要以山水人物為題材。在 *** 時,應根據玉料的形狀、光澤和結構來構思,以保持其自然光滑的外觀。然后按照“張山尺樹,寸馬分人”的比例,力求使山川、梯田、人物的形象遠近交替,呈現出立體的效果。
其次,紫山雕刻的創作需要中國畫的藝術技巧和感情。山水國畫以墨為韻,山水玉雕在靈性上強調形與韻的和諧。也就是說,玉雕師要保證材料、題材、技法、意境的統一和完美融合,使作品更具立體感和透視性,從而使作品達到更高的境界。
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