很多朋友都知道和田玉分為原石和成品,常規(guī)的思維定勢(shì)讓很多人都以為成品比原石要貴,因?yàn)槌善肥堑窨踢^(guò)的需要增加工藝的附加值,這么一想是這個(gè)理,但其實(shí)不然。...
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印章與字畫(huà)的結(jié)合,到了元代才開(kāi)始流行。
“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”是名畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)配置。魏晉繪畫(huà)即使沒(méi)有印記,也會(huì)被后來(lái)的 *** 所補(bǔ)充。說(shuō)起最尊貴的印章,玉璽首當(dāng)其沖。秦朝時(shí),李斯在和室石壁上刻了八個(gè)大字:受命于天,居永昌,國(guó)之政令由此而來(lái)。
說(shuō)到御旨,不得不提乾隆爺。乾隆爺刻玉璽就跟微博一樣。他打勝仗的時(shí)候刻了一個(gè),八十大壽的時(shí)候刻了一堆。他一生刻了六百多枚玉璽,幾乎記錄了他的一生。
一塊方石的玉璽,有時(shí)是一個(gè)國(guó)家皇帝大權(quán)在握的象征,有時(shí)又是文人墨客的精神家園。
玉不會(huì)說(shuō)話(huà),卻能用石頭表達(dá)意志。
當(dāng)工匠們?cè)谡骂^上雕刻出各種圖案的時(shí)候,就已經(jīng)給我們送來(lái)了美好的祝愿。玉石雕塑家有時(shí)候不會(huì)直接把字刻在底部,而是讓主人自己控制。關(guān)于未來(lái),你有什么想說(shuō)的?想好了就刻。玉璽的價(jià)值在于寄情于物,把小小的心變成圖案和文字,刻在可磨的石頭上。這是精神的宣泄, *** 的釋放。
玉璽作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,表達(dá)感情又不失嚴(yán)肅,足以讓每一個(gè)愛(ài)玉的人交口稱(chēng)贊。
如何挑選玉璽?
在玉璽中,材質(zhì)珍貴、年代久遠(yuǎn)、名家刻制、藝術(shù)水平高的價(jià)值更高,更具收藏價(jià)值。
從藝術(shù)欣賞的角度來(lái)看,在玉石上雕刻詩(shī)詞、成語(yǔ)、名言、圖畫(huà)的作品相對(duì)更為精美,可以進(jìn)一步把篆刻從單純的刻官名的實(shí)用藝術(shù)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的具有文學(xué)意義的欣賞藝術(shù),與詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)相得益彰。翡翠比較好看,可以選擇白玉、黑玉、玉質(zhì)好的碧玉等。通常不使用秦煌,因?yàn)檫@種材料很珍貴。
主要從印刷術(shù)、印刷術(shù)、印譜、印刷圖案、鑄造技藝、印刷文字的書(shū)法、篆刻藝術(shù)等方面來(lái)看,選擇同一種和田玉后,要選擇篆刻技術(shù)高、藝術(shù)性強(qiáng)的那一種。
印章大致可以分為公章和私章。公章的形狀通常比較正統(tǒng)單調(diào),比較公式化,具有一定的法律效力。買(mǎi)這種玉璽的時(shí)候,不要有太多的紋飾,以方正簡(jiǎn)潔為好。私章是個(gè)人使用的印章。一般造型精美,形式多樣,具有較高的欣賞和游玩價(jià)值。所以選購(gòu)時(shí)更好有一些優(yōu)雅的配飾圖案。
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