很多朋友都知道和田玉分為原石和成品,常規(guī)的思維定勢(shì)讓很多人都以為成品比原石要貴,因?yàn)槌善肥堑窨踢^(guò)的需要增加工藝的附加值,這么一想是這個(gè)理,但其實(shí)不然。...
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和田白玉被國(guó)人稱為國(guó)玉、國(guó)產(chǎn)名玉。也被稱為古代四大名玉之首。又稱宮廷玉,也有一種說(shuō)法是寧為玉碎不為瓦全。清朝乾隆皇帝最喜歡的玉是和田玉。《大禹治水山子》再現(xiàn)了大禹治水時(shí)期的壯觀景象。
很多人認(rèn)為白玉是精品,但我們不能認(rèn)為只要是白色的就是好玉,不能陷入“一白遮百丑”的誤區(qū),不能只強(qiáng)調(diào)顏色而不點(diǎn)綴。“色和潤(rùn)”兩者缺一不可。看顏色,顏色要正,兩種顏色不能曖昧。
白玉的標(biāo)準(zhǔn)顏色有脂肪白、奶白色和荔枝白色;藍(lán)白玉的標(biāo)準(zhǔn)顏色是粉色、綠豆色和瓜皮色。每種顏色都有一個(gè)開(kāi)始。看起來(lái)水潤(rùn)溫潤(rùn)細(xì)膩,看起來(lái)像油脂一樣純凈,撫摸起來(lái)像嬰兒的皮膚一樣細(xì)膩光滑,這樣的翡翠堪稱經(jīng)典。
什么樣的和田玉才能稱之為精品?
羊脂白玉自古以來(lái)就備受重視。這是更好的玉石,非常珍貴。它不僅象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德,也象征著“美麗、高貴、吉祥、溫柔、寧?kù)o”的世俗情懷。
油潤(rùn)細(xì)膩的質(zhì)地,“色如割脂”的潔白,“常沾脂油”的光澤,符合中國(guó)傳統(tǒng)文化含蓄的審美觀念,不張揚(yáng)、不華麗、不耀眼,以一種“干凈內(nèi)蘊(yùn)”的美吸引了中國(guó)人幾千年。羊脂玉的美麗有一種神秘的魅力,許多人都為之瘋狂,當(dāng)他們的錢花光了也不后悔。
在古代,皇帝和將軍有資格佩戴精美的白玉。考古事實(shí)證實(shí),許多古代皇帝使用玉璽來(lái)代替白玉。在當(dāng)?shù)卦S多博物館的藏品中,所有由白玉雕刻而成的歷史文物都被視為“國(guó)寶”。
和田玉從商代開(kāi)始進(jìn)入中原。和田玉只能從新疆經(jīng)甘肅、陜西或山西到達(dá)河南,路途遙遠(yuǎn)而珍貴。相傳2900年前,周穆王乘坐八馬戰(zhàn)車出玉門登昆侖山,受到西王母的熱烈歡迎,并一度帶著萬(wàn)玉回國(guó)。
傳奇又回到了傳奇。和田玉真正成為政治生活的一部分是在周代。對(duì)祭祀、禮儀和朝見(jiàn)皇帝有一套完整的規(guī)定,國(guó)家生活中重視禮樂(lè)的玉文化傳統(tǒng)基本定型。漢代張騫傳入西域后,和田玉大量進(jìn)入中原,成為中國(guó)玉文化的主導(dǎo)材料和價(jià)值象征。
白玉自古以來(lái)就被人類所認(rèn)識(shí),它被廣泛用作工具、武器和宗教祭祀的器物。它堅(jiān)韌耐用的特點(diǎn)為古代中國(guó)人所欽佩。羊脂玉外表柔軟,內(nèi)在品質(zhì)堅(jiān)固堅(jiān)韌,可以長(zhǎng)期佩戴和傳承。
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