和田玉玉雕之“四大流派”

和田玉 2024年04月19日 14:39 195 國石之家

新疆和田玉隨著玉雕技術的不斷發展和探索，各個城市都建立了玉雕工廠和工作室。由于南北文化的差異，不同地區的玉雕作品也不盡相同，進而形成了四大流派:北派、陽派、海派和南派。一:北方學校

北方派集中在北京、天津、遼寧等北方地區。這些地方是歷史上的政治權力中心，也就是皇帝腳下，而且大多數是宮廷作坊遺留下來的，所以它們顯然具有一點宮廷藝術的特點。

和田玉玉雕之“四大流派”

他們擅長雕刻群像、花卉、佛道、仕女、薄胎等立體圓雕，風格大氣磅礴、沉著莊重。古往今來，無數能工巧匠利用以數量和技能為基礎的材料來充分發揮其優勢，其中他們擅長的是美。

二:南方學校

南派以廣東、福建等地為重點，其玉雕風格早就吸收了東南亞各國的藝術文化精髓。擅長雕刻空雕刻、鏈雕、多層玉球（來自牙雕）等復雜的雕刻技術。與其他學校相比，南派在材料和技巧上都更具創新性。

南派藝術獨具藝術特色，造型豐滿，工藝精湛，多以翡翠為主要材料（清代翡翠還是一種比較小眾的玉石，很少有人關注，而南派開創了翡翠雕刻的先河，深得慈禧賞識，一定程度上影響了翡翠在國人心中的地位，造就了百年來崇綠追綠的文化心理）。

三:海派

海派集中在上海及其附近地區，注重細致的雕刻和嚴謹的造型。我們知道，其實上海在古代是一個非常不起眼的小城市，歷史上的記載并不多。只是到了近代，上海被劃分為通商口岸，經濟文化不斷發展，形成了當時全國最繁華的地區。

依靠獨特的地理位置和繁榮的經濟，當時許多人才涌入上海，希望謀生或謀生。當然，這也包括許多優秀的玉雕大師。在相互學習的過程中，他們逐漸形成了獨具特色的海派玉雕。海派主要模仿青銅器（如爐、瓶、彝、壺等。），其特點是精致、嚴謹、莊重。

四:楊派

楊派主要在蘇州和揚州。

01.揚州

古代揚州是唐代東南地區更大的商會。因此，揚州的傳統工藝美術歷史悠久，門類繁多。

雖然揚州不產玉，但當時揚州的水路交通十分發達，逐漸形成的市民文化也為玉雕的發展創造了便利條件。因此，在玉雕界，它被稱為“天下玉都，揚州作品”，這表明它的影響力是非凡的！

然而，直到明清時期，揚州玉雕才興盛起來，以巨型玉山子為代表。當時連北京的辦公室都不能雕刻，所以皇帝也會把任務委托給揚州的名師，成品出來后再通過京杭大運河運回紫禁城。

揚州工人講究規章制度，展現出精湛而大氣的獨特工匠精神。如今清宮十大規模玉山大多出自揚州，如著名的“大禹治水圖玉山”。

02.蘇州

另一方面，蘇州也是全國著名的玉雕中心。提到雕刻工人，人們似乎只能想到蘇聯工人，由此可見其在人們心中的地位。

蘇州也是一座人文藝術底蘊深厚的古城。在明代的玉雕界，有一位全方位雕刻的大師陸子岡，影響深遠。時至今日，翡翠行業就像權威的“鹿子港杯”翡翠文化節一樣，深受行業內外人士的關注。

蘇州玉雕，像江南水鄉（美女），溫柔動人。其玉雕技法講究“/[K0/]、浮、細”等藝術特征，即器形要/[K0/]靈，線條要優美流暢，而玩味過程則要求細膩，多雕刻花鳥蟲魚等小掛件和擺件。

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