很多朋友都知道和田玉分為原石和成品,常規(guī)的思維定勢(shì)讓很多人都以為成品比原石要貴,因?yàn)槌善肥堑窨踢^(guò)的需要增加工藝的附加值,這么一想是這個(gè)理,但其實(shí)不然。...
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標(biāo)準(zhǔn)1,看材質(zhì)

和田玉按產(chǎn)狀分為子料、山料和山水。主要有五種顏色:白、紅、青、黑、黃。現(xiàn)在公認(rèn)和田玉以“羊脂白玉”為精品,但這并不代表其他玉種不具備收藏價(jià)值。
總之,和田玉料的特點(diǎn)是潤(rùn)澤細(xì)膩,燈光下晶瑩剔透,整體質(zhì)地均勻,無(wú)瑕疵或瑕疵少等。
標(biāo)準(zhǔn)2、雕刻技術(shù)
做工好的好玉是更好的選擇。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,無(wú)論是古玉還是“新玉”,其價(jià)值都要根據(jù)作品的用料是否上乘、做工是否精細(xì)來(lái)判斷。
標(biāo)準(zhǔn)三,名著
中國(guó)有句古話,“玉不琢不成器。”。玉是珍貴的,但需要經(jīng)過(guò)打磨才能顯示出真正的價(jià)值。目前一些和田玉收藏者在選購(gòu)藏品時(shí)盲目追求原料的品質(zhì),忽視雕塑家的優(yōu)劣和設(shè)計(jì)風(fēng)格的文化內(nèi)涵。這是玉器收藏的更大禁忌。
收藏當(dāng)代和田玉藏品,首先要區(qū)分什么是商品,什么是作品。兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。商品是可以重復(fù)生產(chǎn)的大眾消費(fèi)品。沒(méi)有藝術(shù)靈魂,充其量只能是工匠技藝的表現(xiàn)。
一件好的和田玉作品,凝聚著 *** 人的文化知識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)和雕刻技藝,使人在品味、欣賞、把玩中得到享受,尤其是玉雕大師的杰作和獲獎(jiǎng)佳作,每一件都是神來(lái)之筆,藝術(shù)價(jià)值很高。隨著時(shí)間的推移,它們會(huì)變得越來(lái)越珍貴。
標(biāo)準(zhǔn)4,看作品的藝術(shù)性:
當(dāng)今社會(huì),隨著收藏者文化產(chǎn)品的不斷興起,收藏者更加注重玉器的藝術(shù)性、思想性和文化性,注重藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性的表達(dá)。玉雕藝術(shù)也開(kāi)始真正從表象之美走向深層次之美。
和田本身就很美。白糯玉潤(rùn)無(wú)與倫比的美,被歷史賦予了神秘的色彩。一件好的作品首先要在材料上精益求精,基于材料的設(shè)計(jì)圖案要體現(xiàn)這塊玉的美,賦予這塊玉更多的思想、文化和超高的美感,在視覺(jué)效果上更有沖擊力。只有滲透心肺,觸及人的靈魂的,才是真正的美。
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