和田玉的概述

和田玉 2024年04月10日 23:38 207 國(guó)石之家

我國(guó)的玉文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有“玉器之國(guó)”之稱(chēng)c遠(yuǎn)在新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代，玉器就作為祭祀器物出現(xiàn)了，無(wú)論是祭天還是祭地，均是持玉而拜祭，由此可知玉器的重要地位。而作為‘‘玉器之國(guó)”及那個(gè)時(shí)代的代表玉石就是軟玉。由于在新疆和田一帶產(chǎn)出的軟玉最為有名、質(zhì)量更佳，開(kāi)采歷史最悠久，因此軟玉又稱(chēng)“和田玉”c近年來(lái)，在新疆境內(nèi)的尼雅、樓蘭古國(guó)遺址的考古中均發(fā)現(xiàn)和田玉珠。
和田玉把件先秦古籍中關(guān)于和田玉和玉器的大量記載表明，和田玉在商代進(jìn)入中原，成為宮廷官員和達(dá)官貴人的追求。這一時(shí)期，考古出土的玉器多為祭祀用器、禮儀儀式用器、工具、生活用具、裝飾品等C型陰陽(yáng)紋、日月紋、魚(yú)形和龍形等。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和田玉在中原地區(qū)日益增多，雕刻藝術(shù)成熟精湛。從西周中晚期開(kāi)始，小而平，刻有粗細(xì)線條和雙鉤，并發(fā)展為浮雕和隱蔽。裝飾和雕刻技術(shù)非常嫻熟。玉的用途也從祭祀的器皿和儀式發(fā)展到配飾。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雕刻技術(shù)更加成熟，其主要特點(diǎn)是:出現(xiàn)了新的玉帶鉤、玉劍飾和玉璽，人物和動(dòng)物更加逼真，獸面、山谷和鳥(niǎo)類(lèi)大量出現(xiàn)。和田玉源源不斷地輸入中原，在漢代張騫出使西域之后，它本應(yīng)成為中國(guó)玉文化中的主導(dǎo)材料。此后歷代都有戰(zhàn)爭(zhēng)，玉器的發(fā)展進(jìn)入了低谷期，比如三國(guó)和兩晉。隋唐兩宋之后也出現(xiàn)了日益繁榮的局面，清代達(dá)到了玉器發(fā)展的高峰，和田玉石的大規(guī)模產(chǎn)出構(gòu)成了清代玉器的主要內(nèi)容。和田玉歷史悠久，聞名中外。和田玉產(chǎn)品閃耀著“東方藝術(shù)”的光輝，中國(guó)和田玉的精美產(chǎn)品不僅是中華民族五千年?duì)N爛文化的一部分，也是人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展史上的輝煌成就。

隨著歷史的推移，圍繞著包括和田玉在內(nèi)的玉器的政治功能、禮儀功能和宗教功能在當(dāng)今社會(huì)已不再體現(xiàn)，但其驅(qū)災(zāi)辟邪、吉祥崇拜、美容健身、佩戴飾品等功能仍根植于許多人的心中，這也反映了人們對(duì)玉的喜愛(ài)。

和田玉的概述

近年來(lái)，‘翡翠’作為一種保值增值的藝術(shù)品，作為一種投資方式受到越來(lái)越多人的追捧，這也是近年來(lái)‘翡翠’市場(chǎng)越來(lái)越紅火的主要原因之一。對(duì)于玉石愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，在欣賞的同時(shí)獲得社會(huì)認(rèn)可的許多功能和作用是一件多么令人愉快的事情啊！