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    珍珠與佛教有哪些淵源?

    國石文化 2024年03月24日 19:15 540 國石之家
    “人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚,藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠“;珍珠來自廣闊而深邃的水域。它看起來像一輪明月,耀眼,端莊,優雅和高貴。人們喜歡稱其為珠寶皇后,并將其視為權威、神圣、愛情和友誼的象征。在印度和藏傳佛教中,許多流派認為珍珠是唯一從身體里長出來的珍寶,他們把珍珠視為貼身佩戴物;可以和過去的佛和未來的佛交流,祈福保佑平安。 根據《火焰杯》和《阿彌陀佛經》,珍珠是“佛教七寶”之一。 在佛教中,西天鋪滿了金、銀、藍寶石、珊瑚、琥珀、珍珠和瑪瑙。 印度佛教與珍珠的關系。印度人是較早認識珍珠的民族之一。佛教起源于卡皮羅王國王子釋迦牟尼在菩提樹下睡覺做夢。 印度貴族佩戴的飾品是梵語“虞姬羅”的意思,由各種珠寶編織而成。 國內佛教界將其翻譯為“花圈”,它成為佛像的特殊裝飾品。俗話說:“法正莊嚴,花圈璀璨”,珍珠是一絕。 當然,除了裝飾功能,珠寶也是“功能”的體現 因此,珍珠在“佛前珍寶”中是不可或缺的 印度是佛教的發源地。 佛教有各種流派。一派認為珍珠是唯一從身體里長出來的珠寶。作為貼身飾品,珍珠可以與過去和未來的佛像聯系在一起。 死后,人們嘴里含著珍珠以通過天國。 佛教與珍珠在中國的關系978年,在中國北宋的一座古塔中發現的一座珍珠舍利寶樓堪稱中國古代人用珍珠 *** 的人間奇跡。 包壯是佛教徒用來存放佛教文物的特殊容器。它由須彌座、藏經樓和制動器三部分組成。它高約122厘米,有32,000顆珍珠,每顆珍珠都由金銀絲線相連,精致而閃閃發光。 整體設計更是別出心裁,堪稱人間瑰寶。 此外,它還配備了由1200顆珍珠組成的寶石塔,以及由400多顆珍珠組成的各種盆景,如梅花和蓬萊仙境。 今天,在北京故宮有一座珍珠佛塔,高約1.3米。塔傘用珠1000余顆,塔頂、塔腹、塔門用珠293顆。價值無法估量。

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